《卒子走遍安庆》长篇“卒子游记”（建议从后向前看）——到访安庆212乡镇1518村居

过河卒子

老安庆的景

      

（八十四） 杏村春色

    旧时大龙山南沿石塘湖有一杏林，林间有村，称“杏花村”。


    每到初春，杏花漫漫，片片犹如丹霞满天，加之李花、梨花洁白如雪，十里花海，景色迷人。“十里杏花红西湾”正是诗人们对石塘春色的由衷赞美。遥望杏花村，只见村舍点点，炊烟枭枭，田园似诗如画，清新诱人，石塘湖上渔帆镜影，鸥鸟飞翔。“一个世界、两个倩影”。令人无限向往。

      大龙山四季风光如画。春秀繁花似锦，漫山飘香；夏季峰峦滴翠，泉瀑欢鸣；秋季满山红遍，层林尽染； 冬日银装素裹，晶莹剔透。尤以其朝霞初升或雨后乍晴，远望山岳青翠欲滴，峰峦隐现，咫尺异观，晓雾如黛，五彩纷呈。远眺“秀峰云里 绽芙蓉”，近观“长松涧底结琥珀”，“半山细路入嶙峋”，恰似“人在翠微间”，遂名“龙山晓黛”。

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（八十五） 百子晴岚

    “百子晴岚”是由百子山的自然景观而得名，百子山是怀宁县境中部独秀山经洪镇逶迤而来的一片环形深山，海拔437米。

      群峰如簇，各具形态，主要山峰有金鸡岭、笔架山、狮子山、球山，有一主峰名吼天狮，峰峦宛如昂首雄狮，仰天长吼。主峰西峰尖，三峰并列，统领群山，每当天气晴和，山峦挺秀，满目峥嵘；若蒙薄雾，峰顶则云烟飘渺，峰岚妖娆。若大雨初霁，峰岚一碧，飞瀑流泉，又一番境界。

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（八十六） 雁汊渔灯

    雁汊渔灯的景观是自然形成的。

    昔日，因渔船常聚于此，每到夜间，船上的灯火映入水中，远远望去，水底灯影摇荡， 星火连天，宛如银河繁星落在大江之上，其景蔚为壮观，雁汊渔灯的胜景，昔日吸引了众多文人墨客，他们在观景之余，留下许多诗篇， 如南宋诗人周乐曾这样写道：“雁汊天连水，纷纷雁叫秋，蒹葭多露降，橘柚半烟浮，..... ”

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（八十七） 海门夕照

    海门就是现在的安庆城南的大南门，旧时为镇海门，因城门临江而又偏西，日落的时候，晚霞通过江面的返射，城墙呈现彩霞，与水际闪烁的金光相辉映，构成了五彩缤纷的画图，据《史记》载：“秦皇渡渚，过丹，此其地，日落霞光万道，浪金涌，樯帆一障，似俱从日边来”。于是将其景名为“海门返照”，旧《怀宁县志》上改称其景为“海门夕照”。

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（八十八）石门秋泛


         石门湖位于安庆城西，为浅山群环抱一片平坦地形成的通江湖套。


      有群山相依，秋日泛舟湖上，山光水色，令人心旷神怡，故名“石门秋泛”秋高气爽之时，和丽的阳光洒向湖面，平静的湖水宛如一面巨大的铜镜。涟漪生辉，波光粼粼，四周蓼花盛开姹紫嫣红；草色青青，恍若绿翠，恰似湖边镶有一个五彩缤纷的花环。轻风拂过，芦苇婆娑，芦花纷扬，游人泛舟其上，“水敛苍波如练静，看弄渔舟兴未阑。”

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（八十九）塔影横江


       振风塔，又名万佛塔，始建于明穆宗隆庆四年（公元1570）。“塔高82.74米，共七层，嵌空玲珑，拔地而起，内有168级台阶，51块碑刻，整个建筑造型别致，结构新颖，仰望曲线优美；塔身洁白，瓦筒如墨；八角飞檐，各悬铜铃，风吹声扬，清脆悦耳；塔内巧妙使用螺旋石阶，曲折回环，变化多端。 振风塔依江而立，雄镇皖城，浩浩江水从塔前流过，形成一种奇特的自然景观。

      登临远眺，“一览众山小”，万里长江奔腾足下，江城景色尽收眼底。

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（九十）大观远眺


       大观亭遗址位于大观亭街中段（今大观亭街56号）。位踞山上，背倚大龙山，前临长江，境界开阔，气象雄伟，故有“大观”之名。吴名风在《游大观亭记》中曾说：“亭据山巅，在忠宣墓侧。为皖省第一名胜之区”；民国四年（1915年）《怀宁县志》记：“...士大夫从公来游，俯瞰长江，一泻千里，闾阎两岸，樯舳迷津，皖中风景俱若勇跃奋迅而出也。”可见“大观远眺”名不虚传。

      历代文人墨客跋涉登陆临，对景抒情、怀乡思古，留下许多优美的诗文。

保航车友

顶！！！！！！！！！！！卒子不简单！

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哈，卒子怎么可能不简单呢！

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（九十一）老安庆的象征——谯楼

      

　　安庆谯楼有600多年的历史，历经4次修葺。

      据史料记载，早在元朝至正十一年（公元1351年）安庆就建有谯楼，后在朱元璋与陈友谅两军交战时被毁；明朝洪武元年重建，并将其作为知府衙署的望楼；乾隆年间，安徽布政使司由江宁移至安庆，谯楼又进行大规模修葺扩建，此后一直作为司署之所。谯楼当之无愧地成为安徽建省的标志性建筑。目前保存的双檐楼阁谯楼，是清同治六年（公元1867年）由安徽布政使吴坤修牵头修建的。到今年已经历139年的风雨。解放后一直为池州军分区所用。

　　由于年代久远，加之原来辖区的制约，谯楼在风雨长期的侵蚀下毁坏严重，墙根下长出大树，部分椽瓦脱落残缺，砖石基座也面目难辨。安庆市民曾多次呼吁对此进行抢救性修复。虽然在1990年，谯楼先后被定为市级重点文物保护单位和省级重点文物保护单位，但终因诸多条件限制使修复计划搁浅。

   “白日青天”对安庆有特殊的意义。它是嵌在谯楼门洞之上的一块石刻，因为时间久远，渐渐也成为谯楼的代名词。同样，也成为这一带的地名泛指。过去说“白日青天”，人们总是一脸恐惧，因为容易联想到国民党的党徽。其实二者风马牛不相及。但也正因为如此，上世纪50年代初谯楼改建时，使用方以红色五角星，遮盖住了这块石刻。

   “白日青天”的来历，出自清雍正六年安庆知府徐士林的长联，全文共58个字，“供长生位，刊德政碑，莫非世俗虚文，试问那件事轰轰烈烈，堪配龙山皖水；贴盟誓联，挂回避牌，都是官场假象，只要这点心干干净净，无惭白日青天”。徐士林在任期间，“听断如流，清操自励”，后官升至江苏巡抚。

    同治六年，安徽布政使吴坤修牵头重修谯楼。当时安庆城池仍未从战乱中恢复，“善后应办事宜”众多，经济十分拮据。在此之前，吴坤修浚省城沟道，置学宫礼乐器，建曾文正专祠、奎星阁，修大观亭，等等，劳心劳力，花费极大。尽管如此，吴坤修还是多方筹款，将毁于太平天国战乱的谯楼，修葺一新。竣工之日，吴坤修登楼高望，感慨万千，便借前知府徐士林长联意，题“白日青天”为谯楼门额石刻。

      谯楼修复，“白日青天”石刻重见天日。石刻基本保持原貌，“白日青天”四个大字，浑厚有力，透着一身正气。

     ６００余年历史的谯楼当之无愧地是安徽建省１７６０年的标志性建筑。无论从政治从历史从文化角度来看，它都无可争议是安庆古城的灵魂。

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（九十二）安徽的总商会

      

安徽总商会旧址 （不是非常确定，待权威人士指正）　　

        我过去曾在2006年左右期间写过这篇文章，已经被广泛转载到各大网站，其实，这个我在安庆地方志上看到，并通过几年的研究而来，地点并不能非常确定是安庆总商会的旧址。

      清光绪三十一年（1905）士绅宋德铭（玉田）联络工商界人士发起成立安庆商务总会，地址现近圣街中段。承担工商业管理事务，为仲裁商户之间的经济纠纷，商会设有公断处，评议公断时还要有证人，相当于现在的法院经济庭。

      民国6年（1917）商会在安徽全省非常出名，名地纷纷仿制。后设市政厅，下设各局分掌事务。公安局除公安工作以外，还对工商企业和摊贩的不规则营业取缔。卫生局管理公立市场、屠场、浴场，取缔医生及药房等私人小医院，取综酒楼、妓院、肩挑食物小贩、厕所。商务办对行动车、马车、人力车、肩挑及码头工进行管理。

    安庆沦陷后，商会解体。抗战胜利后，恢复怀宁商会，第一任理事长郎克明。

    1949年安庆解放，市军管会下设工商部，部长张宣。

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（九十三）老安庆的旅馆

安庆解放旅社旧址
　　

        我小时，外公常常带我到解放旅社后面的澡堂洗澡，儿时的回忆成了我如今写作的动力。

      在解放路口不远。安庆市文物部门应立牌。


      老安庆的旅馆业，目前在现存的网络和书籍中都难寻其一二了，一个城市的旅馆业的起源可以追溯它过去的繁荣。解放（1949）前，安庆旅社网点有44家，规模小，一般为夫妻店，少数为合股联营。其中较大的有来安旅社，有客房32间；迎江旅社，有客房22间；解放旅社，有客户17间。

      旅社是一个城市的隐形社会资源，为客人提供伙食，还提供一到车站、码头接客的业务等等。现安庆留存的老旅社已经不多，应多加珍惜。

车手摩托医生

文物即将成为废物。。。。。。悲哀~~~~~~~~

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（九十四）老安庆的理发店

工农街理发店旧址（于2009年拆除）　
　

        我有幸能在2006年左右拍下此店旧址，现因道路改造于2009年拆除。



      清末民初，理发业基本上是前店后家。工农街理发店就是其中一代典型代表。但也有挑担或夹包箱的，一般为近郊农民，农闲时走街串巷吆喝剃头。


      民国16年（1927），在安庆商会组织下，成立理发业理事会（后为同业公会），成员约40户200多人。

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（九十五）老安庆的浴室

小沧浪浴室旧址　
　

        安庆清末民初时就有了浴室，较有规模的有几家，大中华、东升园、雅淑池、大新池、新新池和小沧浪等。


    1958年兴建人民剧院，将大中华浴室拆除，现不存。

    后东升园、雅淑池、大新池、新新池也相继停业，改为职工宿舍，福新闻改为办公室，后又改大众浴室。那个时期，居民洗澡困难。


    1979年，市政府将原小沧浪浴室拨款扩建，81年竣工，大大缓解安庆人民的洗澡困难问题。1988年后，安庆又新建华清池、清泉池等一大批浴室。

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（九十六）老安庆的典当行

公裕典当行旧址　
　

        清末，徽商苏少卿开办了裕和、义和等典当行，由李鸿章代理人管理的鼎新、公裕、同济、永大、人和等典当行，资本比较雄厚。


      安庆被日军沧陷前，典当行先后收歇。抗日战争胜利后，安庆仅有2家在营业。

      解放初期，典当行全部关闭，但经营旧货的小商仍较多。1956年，旧货业小商成立旧货合作商店，后转为国营。


     现保存在安庆第三人民医院附近小巷中的公裕典当行，也已于2007年拆除。卒子我有幸能在2006年左右拍到此房旧址。

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原人故居系列

（九十七）赵朴初故居（原世太史弟）旧址



      目前安庆市区内唯一国家级历史文物保护单位　
　


      世太史第(赵朴初故居)，坐落在安庆市迎江区天台里街。因赵氏族中自赵文楷始，赵田匀、赵继元、赵曾重四代翰林，故旧称“世太史第”、“四代翰林宅”。清末，赵田匀女婿、直隶总督兼北洋大臣李鸿章亲笔题书“四代翰林”金字世太史第(赵朴初故居)正门悬匾，惜于抗战时期日寇掠走。清光绪三十三年(1907)十一月五日，赵田匀曾孙赵朴初诞生于此。


      故居占地面积4463平方米，建筑面积2773平方米。花岗石铺地广场，造型别致的赵家古井置于其间。建筑群坐北朝南，外墙为青砖勾缝清水墙，古朴典雅。马头墙高低起伏，富有韵律。主体建筑系砖木结构，平面呈长方形，东西长42米，南北宽84米，分东路四进，西路三进，共七进。除西三为三开间外，余均为五开间，面阔约20米，沿南北走向两条中轴线规整排列，每进两侧由厢房或回廊贯通。东一、东二进，东三、东四进，西一、西二进之间为起采光和承接四面檐水作用的天井。古建筑群西北部是982平方米的后花园，园内西侧建有32米长碑廊，镶嵌11版块赵朴初先生书法作品碑刻。

      世太史第(赵朴初故居)古建筑群风格融北方古建的恢宏、粗犷及徽州古建的细腻、精致于一体，有着浓郁的地方特色和历史、科学、艺术价值，亦是我省保存较好、面积较大的一组明清古建筑群。


      赵朴初(1907—2000)，生前任第九届全国政协副主席，民进中央名誉主席，中国佛教协会会长。是著名的社会活动家，杰出的爱国宗教领袖，中国共产党的亲密朋友。也是享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师。





      1998年5月，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。


      现为国家级重点文物保护单位。

      赵文楷(1760—1808)，字逸书，号介山，赵朴初太高祖，安庆太湖县望天乡人。乾隆五十二年(1787)举人，嘉庆元年(1796)状元，授翰林院修撰、实录馆纂修、文渊阁校理等职。为给琉球国王尚温行册封加冕之礼，嘉庆四年(1799)朝廷选派赵文楷为皇帝正使，持节东行，赐正一品麟蟒服。出使琉球期间，赵文楷恪守严规，谢绝出使国的厚赠，深为琉球朝野称赞，，“廉洁之声，著于海外，举国敬礼”。尚温因此向嘉庆皇帝表彰赵文楷的廉洁，并为赵母撰祝寿诗，赞颂赵母教子有方。(1987年赵朴初先生出访日本曾到琉球参观访问，目睹了先祖赵文楷墨迹文物)


      嘉庆十三年(1808)赵文楷卒于山西雁平兵备道任上，终年48岁。

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（九十八）赵朴初纪念馆





       赵朴初纪念馆位于朴老故里太湖县寺前镇麒麟村，占地面积6公顷，建筑面积1800平方米，“三进”、“三纵”布局，共有大小用房34间。


      纪念馆入口门前照壁上刻“状元府”三字，为著名书法家欧阳中石所题，背面刻清嘉庆皇帝钦点朴老六世祖赵文楷为一甲一名状元时所赐御笔题诗。后院建有后花园等，建筑沿袭当地清代居室风格，粉墙黛瓦，马头墙，青石板内院铺地。

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（九十九）陈独秀诞生地遗址



      　


      陈独秀由１８７９年诞生，到１９４２年去逝，６３岁的一生。


      一方面可以说他是：反清斗士、中国新文化运动的旗手、五四运动的总司令、中国最早的马克思列宁主义宣传者、中国共产党的缔造者、中国共产党一大至五大的总书记。


      可是遮蒙盖在这些显赫名声上面，人们更多听到的却是另一方面：右倾投降主义者、右倾机会主义者、机会主义者、党领导机关的投降主义分子、托派分子、叛党分子、分裂分子、叛徒、汉奸、国民党特务、帝国主义和国民党反对人民的卑污的工具等。


      陈独秀作为中国共产党的第一领袖的身份地位，应该是可以定下来的，但其冤屈又在哪里呢？卒子我个人对陈独秀还是充满敬仰的。

      陈独秀诞辰地为安庆市文物保护对象，在安庆市健康路路段43号。为研究陈独秀同志一生的功过是非是很有帮助的。

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（一百）陈独秀故居旧址


     　


      陈独秀由１８７９年诞生，到１９４２年去逝，６３岁的一生。



      陈独秀去逝１１年后的１９５３年２月２１日，毛泽东来到安庆问当地负责人：陈独秀的家在哪里？回答说：在独秀山下。毛泽东又问：是独秀山以陈独秀得名，还是陈独秀因山而得名？回答说：原来就有独秀山，先有独秀山，后有陈独秀。



      安庆大南门西巷37号现已被列为市级文物保护单位，如何规划的不得而知。但居民却不高兴了，是保护单位就不能搞房产开发，他们还得住在破房子里。于是，市级文物保护单位的牌子也不知被何人撬去了，主管部门似乎也无暇顾及。路边，一堵斑驳的高墙。

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（一百零一）陈独秀墓遗址


     　


      陈独秀陈独秀墓在安庆市北门外大龙山麓。陈独秀（1879—1942），字仲甫，号独秀山人，安徽安庆人。早留学日本，参加辛亥革命的反清斗争。1916年任北京大学教授，倡导文学革命，宣传马列主义。1920年发起组织上海共产主义小组，1912年中共一大会议上，当选取为中央局书记（后为总书记）。第一次国内革命战争后期犯有严重的右倾投降错误。1927年的“八七”会议上被撤销职务，1929年开除出党。1932年被蒋介石逮捕，1937年出狱后，发表拥护抗日民族统一战线政策和主张抗战到底言论。1942年5月，在四川江津病故，1947年由其子迁葬于此。墓冢用白色块石垒砌，四周护以石栏。松杉环绕，幽雅寂静。


      旧墓碑和华表已毁。今墓已修葺并立有新碑。  


陈独秀墓五次立碑的曲折经历
  
第一次立碑：六字情深

      一般来说，人死后只立碑一次，但50多年来，陈独秀的墓碑竟换了5次。这是为什么？
     1942年5月27日，陈独秀逝世于四川江津鹤山坪石墙院，终年63岁。陈独秀的特殊经历，引起人们对他是非功过的争议，在中国共产党的历史上，当时难以对他盖棺定论。
     陈独秀生前轰轰烈烈，死后竟无钱安葬，幸亏江津名绅邓蟾秋、邓燮康叔侄及同乡、同学、朋友的捐助，才置了四川香楠木棺材，临时厝于西门外鼎山邓燮康园地（此地后修复为衣冠冢）。当时，墓碑上刻有陈独秀生前好友欧阳竟吾写的"独秀先生之墓"6个字。这是第一块碑，碑上6个字，不含姓氏，直呼先生，体现了朋友间的一往深情。

     第二次立碑：子遂父愿
     陈独秀生前钟爱家乡安徽的独秀山，死后仍想和独秀山在一起。临终前，他嘱咐三子陈松年说："以后回家，把我的棺木和祖母的棺木都带回去。"陈松年哭着答应了。
     1947年2月，陈松年根据父亲遗言，雇了一只浙江帮船，载了祖母、父亲两具灵柩回到了家乡安徽安庆，并将父亲葬于安庆北门叶家冲（现属十里铺），与元配夫人高晓岚合于一冢。这既遂了父亲的遗愿———因为此处与独秀山不远，同时也遂了母亲生不能与丈夫同寝，死能合冢的遗愿，可谓两全之策。
     千里移坟，笨重的墓碑不便运输，只好重新立了一块。墓碑很小，正中刻着"先考陈公乾生之墓"8个字。为什么不把"陈独秀"3个字刻上墓碑，而改陈独秀科考时用的"陈乾生"这个名字？因为在江津办理陈独秀丧事时，国民党曾暗令卫戍司令部特派得力人员亲临监视，妄图进行干扰。陈松年怕再招惹麻烦，特意在灵柩上刻上了"陈乾生"名字，因为此名知道的人很少。陈独秀墓迁回安庆后，大概也是为了墓地的安全，仍用"陈乾生"名立了个碑。这是第二块碑。

    第三次立碑：重铸"独秀"
     1953年2月，毛泽东到安庆视察时说："陈独秀早期对马克思主义是有贡献的。中期，他创造了党，有功劳。后期他犯了错误，类似俄国的普列汉诺夫。"由此可见，毛泽东对陈独秀的评价是中肯的，对他的功绩还是赞赏的。但是，"文化大革命"期间，林彪、江青反革命集团不恰当地夸大了陈独秀的错误。因此，在那个年代，谁也不敢问津陈独秀的坟墓。"文化大革命"后，陈松年带着子女去扫墓。然而，墓已不像墓了，只是荒草丛中的一小土堆，原先的墓碑也无影无踪。
     1979年10月，陈松年得到当地有关部门同意和资助，以延年、乔年、松年、鹤年4个儿子的名义重修了墓地。墓，仍然是土坟，不过重立了碑，碑上没有再用"陈乾生"名，改为"陈公仲甫字独秀、母高太夫人合葬之墓"。这是第3次立墓碑。

     第四次立碑：尚有顾虑
    1980年邓小平指出：林彪、江青是反革命集团。陈独秀，还有瞿秋白、李立三同志这三人，不是搞阴谋诡计的......"重要问题要加以论证"（《邓小平文选》第二卷第257页）。邓小平的讲话像春风一样吹过安庆大地，使封冻几十年的陈独秀研究工作开始松动了，陈独秀墓地也开始受到关注。
     1982年安庆市政府确定陈独秀墓为市级文物保护单位，重修了墓冢。墓冢坐北朝南，四周用白石条砌了石栏，石栏外围是一条防山水的土沟。墓顶仍是土冢，未封盖。既然是市文物保护单位，那么原碑的内容就不再适用，于是，又重新立了一块墓碑。这是第4次立碑。碑上刻着"陈独秀之墓"5个字，石碑的背面仅有生卒年月，无其他字样。遗憾的是，没有任何称谓。正如肖克将军所言，当时陈独秀问题正处于"半禁区"，"还有顾虑"，所以只能如此。

    第五次立碑：还他清白
     随着拨乱反正工作深入开展，特别是1989年苏联解体后，原苏联和共产国际的历史档案公开了，大革命时期陈独秀问题的史实真相大白了，强加给陈独秀的一些罪名也一个个被否定。于是陈独秀墓也逐步得到各级领导的重视。
    安徽省政府于1998年5月批准陈独秀墓为省级重点文物保护单位。同年中央领导李铁映、曾庆红对陈独秀父子故居和墓地的问题作了批示，11月中央还派督查员到安庆就批示办理情况进行了专项督查。中央和省、市有关部门计划投资1300万元，对陈独秀墓进行全面修缮，开辟陈独秀生平事迹陈列馆，供后人瞻仰。
     现在，陈独秀墓已开辟为独秀园，一条整洁的水泥路直通墓地。墓冢是在原墓的基础上升高扩大，用汉白玉包盖为半球形，墓基是用汉白玉铺砌的两层平台，四周有雕石栏杆，墓前有宽阔的石阶和通道，两米高的黑色花岗岩石碑十分醒目，这是第5次立碑。碑上刻着"陈独秀先生之墓"7个大字，此碑与上一次相比加了"先生"两字。
     半个世纪以来，陈独秀墓碑共立了5次，从名字的不同，到称谓的变化，使小小墓碑成了一部浓缩的历史，它记载了中共对待历史问题的曲折历程。

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（一百零二）陈延年、乔年故居旧址



      安庆城里有名的“陈家大洋房子”被北洋政府和国民政府先后两度抄家，至日本侵略军占领安庆后，陈家已彻底衰败。


      清光绪二十二年（1896年），十七岁的陈独秀莫名其妙地考取了秀才 ——他自己说过，那完全是一通乱写蒙住了糊涂的考官大人。次年，在家庭的安排下，陈独秀与清军安庆营统领的闺秀高晓岚完婚，新郎十八岁，新娘比他还大三岁。门当户对的婚姻使这对结发夫妻共同生活了十二年，并得三儿两女——长子陈延年、长女王莹、次子陈乔年、次女某（早殇）、三子陈松年。然而，等幼儿松年睁开懵然的双眼时，父亲已离乡与姨妈高君曼同居去也。高君曼与高晓岚同父异母，比姐小九岁，姐妹同嫁一人的荒唐婚姻自然使安庆陈家大失颜面。


      后陈独秀把延年与乔年接走，但小哥儿俩在后妈那儿过得并不舒心，爸爸对他们也颇不慈爱。长大成人后，延年与乔年都成了社会的叛逆，这与他们苦难成长史也许不无关系吧！不幸的是，他们的生命都在不到三十岁时夭折—国民政府的法庭先后把他俩和许许多多风华正茂的中共产党人送入了墓穴里。失了夫君，又一连送别了两个儿子，高晓岚悲痛欲绝！单从女人来说，这位恪守妇道的传统媳妇真是不幸！不少陈独秀传记中写到她与陈独秀关系不睦，且很吝啬。



      直到半个多世纪后，深得陈独秀信任的原中共中央出版部部长郑超麟才意外地获知，那位女子叫施芝英，是一位有地位有身份的医生，那段时间，曾与陈秘密同居。见过潘氏的人称，潘很摩登，是“七分人材，三分打扮”的时尚女性。陈独秀面对比自己小二十九岁的小潘，倒是坚持组织原则，一直没告诉人家自己的真实姓名与身份。直到某次两人吵架，小潘一气之下跑回了浦东娘家住了一个多月，有一天突然从报纸上看到了被捕的共产党魁首照片时，才惊悉，原来夫君即那个久被国民政府通缉的大名鼎鼎的共产党领袖陈独秀！

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（一百零三）状元府（刘若宰故居）旧址

   前面已经介绍了有关刘若宰的很多地方，这里就较省略一些了。

  刘若宰（1595－1640），字胤平，号退斋，其父刘尚志（官至福建按察史、山东布政史），与阮大铖叔祖阮自华，同住安庆天台里。

  史载戊辰科殿试崇祯帝朱由检亲点，擢刘若宰为第一，后又将其卷杂置诸卷之中，焚香抽取，依旧为刘若宰。因而刘若宰也被称之为“真状元”，他故居后被拆，建成安庆状元府宾馆。

  刘若宰性格率直，不从俗，不媚上。充任崇祯帝日讲官期间，也善谏，也敢谏。崇祯十年（1637），他以“智勇忠介具经济才”由，举荐安池道监军史史可法为皖抚。后以母病回乡终养，崇祯十三年（1640）病逝安庆。

  现在的状元府宾馆，就是过去刘若宰安庆状元府位置。老城铁佛庵巷、分龙巷等街名，也与他们父子相关。

过河卒子

（一百零四）邓石如读书处旧址


        是我国杰出的书法家、篆刻家。


      邓石如出身于清寒书香门第。祖父邓士沅，是个穷秀才，独对明史和书画酷爱。父邓一枝，善诗文，工书画，更爱刻石。终年在外教书，难能维持家口温饱，遂致“枯老穷庐，尝自悲之”。



      邓石如9岁随父读书，在现安庆市观音街39号后面。10岁便辍学，14岁“以贫故，不能从学，逐村童采樵、贩饼饵，负之转鬻”。然在其祖父和父亲的影响下，对书法、金石、诗文发生了深厚的兴趣，并有长足进步。17岁时，为“潇洒老人”作《雪浪斋铭并序》篆书，即博时人好评。自此，便踏上书刻艺术之路。20岁在家乡设馆，任童子师，不耐学生“憨跳”而舍去，随父去寿州（今寿县）教蒙馆，21岁因丧妻辞馆，外游书刻，以缓悲痛。乾隆三十九年（1774年）他32岁时，复至寿州教书，并常为寿春循理书院诸生刻印和以小篆书写扇面。深得书院主讲梁献（亳县人，以善摹李北海书名于世）赏识，遂推荐他到金陵（今南京）举人梅谬家学习。梅家既是宋以来的望族，又是清康熙御赐翰墨珍品最多的家族，家藏“秘府异珍”和秦汉以后历代许多金石善本。石如纵观博览，悉心研习，苦下其功。在梅家8年，前五年专攻篆书，后3年学汉分。

过河卒子

（一百零五）邓石如故居、邓稼先出生处（铁砚山房）旧址


        坐落在宜秀区五横乡白麟村邓家大屋的铁砚山房，因是书法篆刻大家邓石如的故居与“两弹”元勋邓稼先的诞生地而闻名于海内外。由于经过200多年的风风雨雨，铁砚山房毁坏严重。在社会各界的关注和各级政府的重视下，今年7月，宜秀区政府对铁砚山房进行了抢救性修复。



      现为省级重点文物保护单位。


      据《怀宁县志》记载，原故居为砖木结构、两层阁楼式建筑，正屋三进，加厢房共60余间，内有古今名人如李兆洛、曾国藩、何绍荃等题写的匾额、楹联和字画，设守艺堂、天极阁、抱翠楼等。屋前有荷花池，屋后有花园，竹树环合，绿荫葱茏，环境十分优美。



　　邓石如是“四体皆精、国朝第一”的书法家和篆刻家，邓稼先是“两弹”元勋，作为他们的故居，铁砚山房无疑是一处珍贵的人文景观。