冰啤酒真的很爽

长夜漫漫

天热了，不大适合喝白酒了：高温天气喝了白酒身体热。以前看一本传记，说有一位近代著名的名人也不大能多喝白酒，就是因为上火。
   但是喝啤酒一个缺点，度数太低。
   红泥小火炉绿蚁新陪酒，到底是种什么样的酒?一直很奇怪。
   更奇怪的是，难道白居易取向有问题?

对月放狂歌

冰啤酒的确爽~配上小龙虾跟鸭脖~夏天看球不可缺少~
至于绿蚁酒~好像是种未过滤干净的劣质酒~古代工艺有限~现代的二锅头放古代都算是宫廷玉液酒了~

凉爽的雨

欧洲杯下月开赛，都是凌晨直播。
冰箱里啤酒现在就要屯点，免得到时买不到品质好价格便宜的。
啤酒里不能有大米和啤酒花类成分。
成分表里只有啤酒花、大麦和水，干干净净的才是好啤酒。
另外，不要赌球，否则好几年不开心。

胡宜虎

楼主为什么要怀疑白居易人生价值取向？

郑板桥说：“酒能乱性，佛家戒之。酒能养性，仙家饮之。我则有酒学仙，无酒学佛。”白居易晚年退休后隐居洛阳香山，自号香山居士，以诗酒咏佛为事。而白居易的诗即有仙性，也有佛性，即仙又佛为“魔”也，所以白居易被称“诗魔”。

唐武宗会昌二年（842年），白居易以刑部尚书致仕（退休），这一年元旦，白居易也七十岁了，人生七十古来稀，不容易啊，于是白居易感叹“人生几何，对酒当歌”，于是喝下一大坛酒，借着酒性写下了《对酒》五首，表达了他对人生、时光和处世哲学的深刻感悟。

在《对酒》诗中，白居易通过描绘人生的短暂和渺小，表达了他对功名利禄的淡泊态度，同时也展现了他随遇而安、知足常乐的人生态度。他在诗中写道：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”，意思是说人生苦短、渺小如蜗牛之角，且在时间（石火光中）的长河中显得极其短暂，我们为何还要为那些微不足道的事情而争斗呢？这里的“蜗牛角”和“石火光”都是用来比喻人生的渺小和短暂。形象地描绘了人生的渺小和短暂，进而表达了他对争斗和计较的否定态度。同时，他也通过“随富随贫且欢喜，不开口笑是痴人”的诗句，进一步表达了诗人的人生态度。无论贫穷还是富有，都应该保持一颗欢喜的心，因为这些都是生命中的过眼云烟，也是老天安排的人生命运，唯一你自己能决定的，就是保持一个乐观的心态。而那些不能笑对人生、总是愁贫羡富的人，才是真正的“痴人”。而这些都是白居易七十岁的时候酒后的感悟。

长夜漫漫

胡宜虎 发表于 2024-5-23 11:44
楼主为什么要怀疑白居易人生价值取向？

郑板桥说：“酒能乱性，佛家戒之。酒能养性，仙家饮之。我则有酒 ...

白居易在他的作品中确实展现了对社会现实的深刻洞察和对人性的深刻理解。他敢于直言不讳地批评时政，关注民生疾苦，表现出一种高度的社会责任感和人道主义精神。这种对社会现实的关注和对人性的洞察，可以视为他达观态度的体现。

胡宜虎

长夜漫漫 发表于 2024-5-24 10:48
白居易在他的作品中确实展现了对社会现实的深刻洞察和对人性的深刻理解。他敢于直言不讳地批评时政，关注 ...

白居易早期也是一个愤青，愤青最怕的是喝酒，一喝酒准出事。就说红泥小火炉绿蚁新陪酒吧，白居易写这玩意的时候是唐元和十二年（817年）。元和十年（815年）当时白居易已是京城高官了，年轻有为，意气风发，可谓是前途无量。但天有不测风云，人有旦夕祸福，正因为白居易是个愤青，好打抱不平，小酒一喝多了，就会直言不讳地上书批评时政。由于说话不谨慎，越职言事，得罪了朝廷 ，于是被朝廷贬官到江州（今九江）任司马。从京城命官贬成地方小吏，白居易当然心理不痛快，不痛快怎么办，搞点小酒喝喝吧。人得意需喝酒，失意也要喝酒，革命的小酒天天醉，新朋老友天天会。下雪了，天黑了，好无聊啊，找那个新结识的刘哥来喝几杯吧 ，于是就有了这首诗。新酿的米酒还没有过滤，所以酒面上漂着一层像绿色蚂蚁一样的浮渣，就是这样的孬酒也是喝的有滋有味，没办法，天寒地冻，心情低落，唯有找几个哥们围炉喝酒，几杯酒到肚，再烤烤炉火，吹吹牛逼，才能解忧。白居易写这首诗的时候是45岁，人的本性都一样，年轻的时候易冲动，好打不平，遇到得意的事，喝酒尽欢，遇到挫折事就借酒浇愁，找哥们喝酒吹牛打发无聊时光 ，等到明白人生真相的时候已经七十多岁了。白居易也是喝了一生的酒，喝到七十多岁才明白人生道理的。

长夜漫漫

胡宜虎 发表于 2024-5-24 11:15
白居易早期也是一个愤青，愤青最怕的是喝酒，一喝酒准出事。就说红泥小火炉绿蚁新陪酒吧，白居易写这玩意 ...

解读的不错。
   白居易诗写的确实可以，也确实是一个很有才华的人。当年少年诗人到首都的时候，当时的大诗人一开始还不服气，读了白居易的诗作之后，也被深深的震惊到了。
   曾经想把白居易的诗读完，下了一番功夫，好像最终也没有读完。不过好像也差不多读完的样子。说到这儿的时候，才又一次想起古人的评论来。感觉到古人说的很有道理，元轻白俗。
    大题读完白居易的诗之后，感觉论诗歌成就，确实比杜甫差不少。
    敏捷诗千首，用来评论白居易倒也基本上假如其分。
     元稹白居易，似乎都想写艳情诗，也都有点擅长，可惜功力不够精深。
   我是一个很俗的人，非常爱读艳情诗，也曾经花费很长时间搜集艳情诗作。通过几十年来的经历，觉得艳情诗写的好的真是太少。
   

长夜漫漫

忽然想到：李清照如果是个男儿，写艳情诗绝对会非常火辣

长夜漫漫

对月放狂歌 发表于 2024-5-23 08:26
冰啤酒的确爽~配上小龙虾跟鸭脖~夏天看球不可缺少~
至于绿蚁酒~好像是种未过滤干净的劣质酒~古代工艺有限~ ...

古代酿酒技术应该不是很差。这一点从李白身上体现的比较明显。
   一醉累月轻王侯，如果酒不好，能醉到那个份上?今天，像我这样的韭菜，酒如果质量不好我也喝不下去，即便是喝下去了也不会那么开心。

varun

夏天冰饮都很爽，冰啤酒、冰可乐、冰绿豆汤、冰乌梅汁等等。

对月放狂歌

长夜漫漫 发表于 2024-5-24 19:43
古代酿酒技术应该不是很差。这一点从李白身上体现的比较明显。
   一醉累月轻王侯，如果酒不好，能醉到 ...

不会太好~起码很难提炼出高度酒~不然那些侠客不会动不动三斤牛肉十斤烧酒~

胡宜虎

唐代，在中国历史朝代中算是比较富裕的一段时期，素有“大唐盛世”的名号。唐代人爱喝酒，酿酒业在唐代也发展到一个鼎盛时期，虽然现代这种蒸馏白酒的技术是元代蒙古人引进的，但是唐代也已经有了“烧酒”这个品种了，并且酒精度数也已达到20度左右了 ，且酒类品种繁多，已经大批量商品化生产了。在唐朝，走在首都长安的大街上，望见一座酒楼，一摸裤袋，还有几个铜板，就可以进酒楼喝到一坛上好的烧酒。

白居易从京都贬谪到江州，相当于发配，是从米里掉到糠里。虽然今天的九江像模像样的像个城市，在古代是个偏远荒芜的地方。古代交通并不发达，商品流通受到限制，走在江州的小街上，袋里虽然有两个铜板，但不一定能买到京城里的好酒，但是馋虫上来了怎么办，自己酿吧。白居易作诗很在行，但酿酒不一定在行，所以才弄出了“绿蚁新醅酒”，自己新酿的酒，连过滤都搞不来，酒面上还漂浮着一层绿色的浮沫，可想这酒味道也不咋地。

现在有不少专家教授在解读“绿蚁新醅酒酒”时，说这句诗写的好啊，将新酿的米酒“色香味”描写的透彻，色绿香浓，这样的美酒招待朋友，不亦乐乎。其实他哪知道，但凡在京城，白居易是不喝这样粗制滥造米酒的，蜗居江州，有钱买不到好酒，只能委曲求全，自己酿点米酒，将就着喝吧。绿蚁新醅酒酒，其实是描写白居易的无可奈何，烘托出了人生中失意的状态。

长夜漫漫

古代的言情诗，作为中华文学宝库中的瑰宝，以其优美的语言和深远的意境，展现了古人对爱情的美好向往和深沉情感。这些诗词不仅是古人情感的抒发，也为我们今天提供了了解古代文化和社会风貌的窗口。  一、言情诗的特点  间接表达：古代言情诗常常采用间接的手法表达爱慕之情，如借景抒情、借物喻人等。诗人通过描绘自然景物或动物，将内心的情感融入其中，使诗歌的意境更加深远。 苦情：许多言情诗表达了爱情的痛苦和无奈，如《钗头凤》中的“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落”，表达了诗人对爱情遭遇挫折的无奈和痛苦。 自我代入：言情诗中，诗人常常将自己代入诗中，以第一人称的视角表达情感，如《无题·相见时难别亦难》中的“相见时难别亦难，东风无力百花残”，表达了诗人对爱情的执着和痛苦。 注重心灵世界：古代言情诗注重展现人物的内心世界，通过细节描写、内心独白等方式，深入剖析人物的情感和心理变化。  二、言情诗的代表作品  《鹊桥仙·纤云弄巧》：宋代秦观的这首词描绘了牛郎织女在七夕节鹊桥相会的场景，表达了对爱情的向往和追求。词中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”一句，成为了千古绝唱。 《感旧四首·其二》：清代黄景仁的这首诗通过回忆与表妹的往事，表达了对逝去爱情的怀念和无奈。诗中“自从分别之后，你我隔着盈盈一水”等句，深情而凄美。 《木兰词·拟古决绝词柬友》：清代纳兰性德的这首词以女子的口吻控诉男子的薄情，表达了女子对爱情的失望和痛苦。词中“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”一句，成为了脍炙人口的名句。  三、言情诗的发展轨迹  古代言情诗的发展轨迹经历了从初唐到盛唐再到中唐和晚唐的渐进过程。在这个过程中，诗人们不断探索和创新，使言情诗的内容和形式更加丰富多样。从初唐的萌芽阶段到盛唐的繁荣时期，再到中唐的成熟阶段和晚唐的衰落时期，言情诗始终贯穿着对爱情的向往和追求。  总之，古代言情诗以其优美的语言和深远的意境展现了古人对爱情的美好向往和深沉情感。这些诗词不仅是中华文学宝库中的瑰宝也是了解古代文化和社会风貌的重要窗口。