安庆秀美风景系列（人间最美在宜城）

过河卒子

岳西县和平乡太阳村“锅斗岩”——卒子游记

和平“锅斗岩”

——安庆风景系列

第1613篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的组成部分，吸引了越来越多的朋友关注，感谢大家一直以来的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市岳西县和平乡太阳村“锅斗岩”风景点。图一：岳西县大别山青四山脉

    锅斗岩位于和平乡西部的太阳村，其一侧是安庆地区第一高峰驼尖和第三高峰多枝尖两主峰所环抱，东南与中纛村接壤，西与河图镇相连，北与太平村和鹞落坪国家自然保护区紧紧相连。图二：青四山脉一侧的锅斗岩

    锅斗岩因北侧巨大的崖壁形如倒扣过来的锅底而得名。锅斗岩是一个山岭，也是一条千百年来人行的山脊，锅斗岩最高处海拔1676米，地形较为平坦，是地壳运动时形成的山脉。图三：青四山脉远处的多枝尖

　　锅斗岩山峦起伏，千峰竞秀，万壑争流。从锅斗岩一侧可以清晰的瞭望驼尖山脉与多枝尖山脉，这是整个大别山山系中最主要的一条山脉，整个山脉巍峨挺拔，巍巍耸立。图四：形如锅底倒扣的锅斗岩

　　 锅斗岩地处古潜山县（今岳西县来榜镇）与古太湖县河图镇两县交界，山顶平坦独立成峰，峰尖多巨石天然而成，形成由无数石块构成的一座奇特的石峰景观，是大别山青四山脉的高峰。图五：锅斗岩一侧山下的横冲

    从锅斗岩向驮尖遥遥相望，山体相连，另一侧与雷音寺塔遥遥相望。锅斗岩海拔1676米，因其北侧的顶峰巨石形似锅斗而得名。锅斗岩顶多有古松树，形态如迎客松，另有高山多枝杜鹃艳丽绽放。图六：站在九亮台看锅斗岩及远方的多枝尖

    锅斗岩山脊上遍布着一堆又一堆巨石，这些巨石并不是人工堆砌却胜过人工码放，它是上亿年的风化造成的各异形态，或人或兽，不一而同。图七：锅斗岩另一侧风景秀丽

    这些大石堆层层叠叠、错落有致，形态各异的天然堆砌和奇松；数座嶙石翠柏装点，秀丽山峰别具一格。图八：有安庆小黄山之称的锅斗岩

    锅斗岩，是古安庆人翻山越岭在此处依靠休息的山脊，其路之陡，其形如锅斗，其松与石的怪异，其异峰突起，山势雄伟，悬崖峭壁，无不让人称奇。图九：锅斗岩一侧的群山

    锅斗岩北侧有难以攀越的悬崖，从一侧望去如同大白象。锅斗岩北侧悬崖非常陡，顶部又具有峰、岩、石、松等旅游资源。图十：锅斗岩正顶部的巨石

    锅斗岩是安庆地区知名度不高且具有神秘色彩的自然景区，山脊两侧万丈悬崖，惊险、刺激、风景秀美。怪石古松、互映绮丽。图十一：锅斗岩顶部的松树  

    站在锅斗岩顶向四周眺望，一侧的驮尖高耸入云，腰磨石、嶙石翠柏装点；一侧飞旗寨万峰群聚；一侧的雷音寺塔、九亮台山体相连。

图十二：锅斗岩

    揽胜之余，感慨无限！大自然何等神奇，让锅斗岩群立大别于诸峰，锅斗岩山峰并不十分高大，主峰也隐于群峰之间，却独挺拔峥嵘，孤峰插天之感。图十三：锅斗岩顶部的怪松

    攀登锅斗岩，上下高程约为八百米，站在锅斗岩的最高峰，“会当临绝顶，一览众山小”远处连绵起伏的峰峦，脚下鬼斧神工的山崖以及甘于寂寞的碎石，迎来送往了几多驴友、和山野隐士。图十四：锅斗岩顶部的盖板石

    锅斗山，位于和平乡西部，与古潜山县、太湖县交界，海拔1676米，是青四山脉的一个山峰。据当地村民说，它很象一个烧饭用的大锅，倒过来锅底朝上的形状，所以叫锅斗山由此得名。图十五：锅斗岩顶部

    据了解，青四山区由远古时期的地质运动形成，许多山体破碎陡峻、断层纵横，地壳运动后强烈碰抬升而成。而锅斗上很可能就是火山爆发冷却以后形成的。图十六：青四山脉主峰驮尖

    锅斗岩地处整体大别山青四山脉中，青四山脉与东西走向天羊山脉交叉于黄茅尖，黄茅尖至四望山一线东有支脉三条，其中一条由锅斗岩向东经棠梨坳、三搭尖、折南转东经凤箩尖、茅坳、大横岗、西庵入花墩乡的马园寨，整个山脉长约三十里。图十七：青四山脉

    锅斗岩是长期的山体与岩石变动，地质运动形成，整个岩脊长约二三里，宽约五至十米，颜色呈赭黄。其中顶部一岩石如帽，此岭称为“锅斗岩”。图十八：锅斗岩上的迎客松

（本篇完）

2018年9月26日

过河卒子

宜秀区杨桥镇宣店村牛冲组庵冲尖——卒子游记

牛冲庵冲尖

——安庆风景系列

第1618篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的组成部分，吸引了越来越多的朋友关注，感谢大家一直以来的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇宣店村牛冲组庵冲尖风景点。图一：远望小龙山龙头峰与玻璃栈道“猴子石”

　　牛冲古道，位于安徽省安庆市宜秀区宣店村牛冲组境内。是安庆市区周边现存最重要一段古道，全长约三十里路。今天卒子介绍的是其中一段从牛冲通向大龙山顶部两乡分界的庵冲尖。图二：远望庵冲尖

　　庵冲尖位于五横乡白麟村与杨桥镇宣店村之间的分界处，一山分两乡，是过去两乡的交通要道，也是桐城与怀宁两邑往来交通的必经之路，既是的驿道、又是商道。图三：远望庵冲尖对面的牛冲尖

　　牛冲古道尚保存为数不多的一二里石块路，以及庵冲尖周边的众多巨石，与“庵冲尖”红字等自然及人文遗存。图四：近望牛冲尖上的巨石

　　庵冲尖最早称“牛家岭”，因其山体表面大都附着厚厚一层风化的石砾砂土，庵冲古时有四五个小山冲组成的山区移民地，旧时山顶周边有四座小庵，故名庵冲。图五：远望杨桥镇的鸟儿岭与嘹观峰

　　庵冲尖自古为大龙山要塞。旧时常有匪人为患，明朝与清朝有兵人讨之，太平时期，庵冲尖周边建有大小不同的四座小庵，香火主要来源于牛冲与宣店附近的百姓。图六：远望大龙山三县尖

　　庵冲尖，位于安徽省安庆市宜秀区宣店村牛冲组境内，距离市区约十五公里，海拔约四百余米，是大龙山与小龙山中部群山的较高一座山峰。庵冲尖山脉东西走向，绵延数十公里，向东直抵五横乡邓家大屋。图七：近望庵冲尖顶巨石

　　无论是在五横乡抬头北望，莽莽苍苍的尽头，一峰矗立云天，那便是庵冲尖。山峰突兀、挺拔，如一支鸡笼倒扣，山峰下，放眼四际，只见群山拱卫，层峦叠嶂。群山之中，村落星散。图八：远望大龙群山中的三县尖

　　庵冲尖下的石塘湖、菜子湖，黄昏，夕阳斜照、波光粼粼。极目远眺，大龙山三县尖秀色可揽，小龙山龙头峰隐约可见。站在最高的庵冲尖巨石之上，可望两市、三县地界。图九：近望庵冲尖巨石

　　山麓之中，奇形异石，挂在庵冲尖项下。尖顶上的巨石如同走兽惟妙惟肖，如同飞禽鬼斧神工；数丈悬崖之上，山脊建起无数钢铁电塔，不失为一大奇观。图十：近望庵冲尖不远的师山岭巨石

　　庵冲尖松林十分茂密、蔚然壮观。清风徐来，松涛阵阵，山上野花一年花开四季，飘香四季。庵冲尖钟灵毓秀，坐落在庵冲尖周边的四座小庵已经全部消失在历史长河之中。图十一：远望师山岭

　　庵冲尖山路来回转向山间，从山脚走进山坳，这段小路出奇的好走，平坦，干净，象一道半圆弧横在山间。山坳里，好多高大的树木，几声鸟鸣，这条古桐城的古道，商贾旅人、婚丧嫁娶就是走这条路走向远方的。图十二：庵冲尖

（本篇完）

2018年10月7日

过河卒子

潜山市塔畈乡板仓村三叠泉——卒子游记

板仓三叠泉

——安庆风景系列

第1629篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市潜山市（县级市）塔畈乡板仓村三叠泉。图一：板仓三叠泉标牌

　　板仓自然保护区位于潜山市塔畈乡，属于原始生态区，是华东地区最后一片原始森林。板仓风景区内重峦叠嶂、挺拔险峻、沟壑纵横、渓流潺潺，构造奇特的“板仓石”组成了别样的山岩景观。图二：板仓风景区

　　板仓风景区内天造地设的山川美景，集幽谷、奇松、险峰、秀水于一体，体现了大自然的伟大与神奇。区内现有多种珍惜植物和重点保护的动物，这里空气清新，堪称世外桃园。图三：板仓三叠泉岩壁

板仓风景区位于大别山东南部，地处潜山、舒城、岳西三县交汇地带。以板仓村为依托，境内山峦叠嶂，涧谷幽深，气候条件独特，生物资源丰富，加之森林茂密、人迹罕至，使得鸟兽云集。图四：板仓三叠泉从东仓绝壁流下

　　这里有自然景观，还有众多的人文景观，如斑竹潭瀑布、一线岗、三井洞、龙井潭、凤冠石、强盗坪、令牌石、冷饭店、老虎洞等。区内空气清净，环境幽雅，气候宜人，不仅具有旅游观赏价值，也是游人避暑度假的理想场所。图五：板仓三叠泉水塘

板仓风景区“集幽谷、奇松、险峰、秀水于一体”。景点有孝子洞、千层岩、仙人梯、红河谷、栈道、三叠泉、香果树瀑布、云海奇松、梦壁生辉。图六：板仓三叠泉

板仓自然保护区位于安徽大别山东南部，西与岳西县交界，北与舒城县相邻，东与潜山市官庄镇接壤，南和塔畈乡七湾等村为邻。图七：从东仓绝壁高处看三叠泉

　　境内山峦叠嶂，涧谷幽深，气候条件独特，生物资源丰富，加之森林茂密、人迹罕至，使得鸟兽云集。区内除有幽雅美的自然景观外，还有众多的人文景观，如斑竹潭瀑布、一线岗、三井洞、龙井潭、凤冠石、强盗坪、令牌石、冷饭店、老虎洞等。图八：东仓绝壁

　　板仓自然保护区地处大别山南麓，属中山地貌，地势陡峻，地形复杂，山体挺拔，最高峰猪头尖位于该区的东北端，海拔1539米，区内最低海拔450米。安徽潜山板仓省级自然保护区是长江支流大沙河的源头之一。图九：东仓绝壁

    板仓风景区内有一处名为三叠泉的风景点，位于板仓风景区约二、三公里处，被誉为“板仓奇观”。三叠泉位于东仓绝壁上，壁高约八十米，雄伟壮丽。图十：板仓三叠泉雄伟壮丽

    三叠泉并非泉而是瀑布，水流从东仓绝壁悬崖口落下，冲击三级盘石而形成“三叠”,总落差约八十米，十分壮美，整个石壁外形酷似大象，正俯首在泉下水塘中吸水。图十一：板仓三叠泉落差达八十米

　　三叠泉四季景色各异，一般在春末夏初时水量较大，可以看到飞流直下的瀑布，是观赏三叠泉的最佳时机。仲夏和严冬时雨水较少，看到的则是秀气柔美的水帘。图十二：东仓绝壁高达八十余米

板仓三叠泉非常的壮观，有种“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。板仓三叠泉是一处非常不错的风景点。图十三：板仓三叠泉

（本篇完）

2018年10月19日

过河卒子

宜秀区大龙山镇百华社居委青牛白马赤龙溪峡谷——卒子游记

百华青牛白马赤龙溪峡谷

——安庆风景系列

第1630篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山镇百华社居委青牛白马赤龙溪峡谷。图一：大龙山地维峰

　　安庆宜秀区大龙山地维峰下，向下流下二条著名的溪流，一条是白龙溪，流至龙山寺向下；另一条是赤龙溪，经龙湫池流下，两条溪流最终汇合，这一带岩壑幽秀、竹树参差，有四处寺庙集中在这一小片区域。图二：大龙山青牛白马赤龙溪峡谷简介

龙湫池，又称龙湫，据记载元朝时期在龙湫池边建有龙王庙，现更名为龙池寺，龙池寺历史可追溯到唐朝时期于龙泉庵。是明清两朝为安徽、安庆官府岁旱雩祷之处。史书记载明朝洪武初敕封"护国都督老龙王"，明朝崇祯间内供泰国巨型玉佛，明朝成化甲辰(1484年)年间，祭祀天井顺济龙王，此庙指定为"龙山灵湫官祠"每岁春秋二仲郡守均指祠致祭。图三：《安庆府志》

　　传说元朝末期，红巾军朱元璋大战陈友谅兵败逃难到大龙山，见一座破旧的小庙，他见庙门蜘蛛网密布，朱元璋为了躲避逃兵，情急之下钻进了破庙，追兵来到庙前见蜘蛛网密布完好后，弃庙满山寻找未果而去。朱元璋得救后，在庙里菩萨面前发誓若他有江山之份，来日一定厚报。朱皇帝京登基时，不忘感恩誓言，赐金砖银瓦将龙王庙修缮一新，封庙前拦门山为列马摆鬃，庙后巨石为金枪落地。图四：大龙山及周边众多人文痕迹

    清朝咸丰三年(1853年)太平天国运动时，被过境的太平军烧毁，清朝同治二年(1863年))两江总督曾国藩、布政使江中睿、知府陈睿重建。图五：大龙山青牛白马峡谷中的巨石

    明王鳌、清广东副使任峻先后作《龙王庙碑记》等，民国初龙王庙政教合一。清朝时，康熙帝曾派员于此庙求雨救灾，雨后即封龙王庙为“护国都督老龙王”;咸丰登基时，安徽遭蝗灾，为了灭蝗，敕令安庆府求此庙龙王降雨解安徽之难，果然天降大雨，蝗虫尽死，帝封龙王庙为“天井龙湫”。图六：大龙山峡谷中的绿色植物

    清朝光绪四年，皇帝为龙王庙御笔题写“星云散润”四字;宣统皇帝二年三次重修龙王庙，曾亲派大臣阿达珠督办并赠送金匾一副。目前，有案可稽的是民国二十三年皖省大旱，安庆乡绅立军令状，求雨造福人民，感动“龙王献雨”一事。由于历代统治者厚恩报答龙王庙“龙王”，龙王庙也因此名声大振，香火日炽，无论是天灾人祸都未能使其销声匿迹，而且旺盛地世代沿续着。图七：龙池寺看家护院的白毛犬

    龙湫池盛名于明朝，史书载位于大龙山地维峰之右，石壁嶙峋、泉涌奔注、一窟盛之，是书龙湫。《安庆府志》记载，明朝时期龙湫池旁有一庵，名《龙池庵》于龙湫池故名，据《怀宁县志》记载，明朝朱元璋皇帝激战陈龙友谅躲进龙池庵，现称龙王庙，避过难后，回到南京登基，敕封龙池庵，《龙池寺》，王井顺济龙王，护国都督老龙王。图八：大龙山青牛白马峡谷两侧的巨石

    安庆大龙山一直是安庆府背面的重要屏障，明清两朝旅游踏青古道，最有名气的天然大峡谷“青牛白马”。史书有记:巨石夹道，曰“青牛白马”，登陟者必取道其间，其山腹折叠成涧，则清溪也。危桥绝壑，古物濑潺缓。图九：大龙山青牛白马峡谷两侧的巨石

    青牛白马大峡谷其实就是大龙山四大溪之一赤龙溪大峡谷。清朝，安庆刘橒、黄熙赞等先后陪同朝廷大臣阿达珠、曾国潘、司马裴国熙别驾杜肇升等文武百官多次畅游了青牛白马大峡谷，留下了不少诗词文字，并建清溪亭于龙湫池旁以佐证。图十：大龙山青牛白马峡谷间的龙池寺

　　　“赤龙溪”，大龙山四大溪流之一，位于大龙山南麓龙首，文人墨客称为“青牛白马峡谷清溪”"。进山小道全长十余里，有大小瀑布若干个，沿途景点众多，其中有祖师石塔与祖师墓、“归忘”石刻，龙泉庵、土地庙、龙湫池等，与白龙溪交汇于龙山禅寺，流注石门湖通江达海。图十一：大龙山青牛白马峡谷中的半升子景点

　　　“青牛白马”赤龙溪峡谷其中是明清一条古人的踏青古道，其名气远远大过黄山、天柱山等地。史书有记：巨石夹道，曰“青牛白马”，登陟者必取道其间，其山腹折叠成涧，则清溪也。危桥绝壑，古物濑潺缓。图十二：“半升子”

　　青牛白马大峡谷是大龙山四大溪之一赤龙溪大峡谷。清朝时，安庆刘橒、黄熙赞等先后陪同朝廷大臣阿达珠、曾国藩、司马裴国熙别驾杜肇升等文武百官多次畅游了青牛白马大峡谷，留下了不少诗词文字，并建清溪亭于龙湫池旁以佐证。图十三：新修建的青牛白马峡谷中的亭

　　“赤龙溪”，大龙山四大溪流之一，位于大龙山南麓龙首，文人墨客称为“青年白马峡谷清溪”。山上小道长约十余里，有大小瀑布若干个，沿途景点有祖师墓、“归忘”石刻，龙泉庵、土地庙、龙湫池等，与白龙溪交汇于龙山禅寺，流注石门湖通江达海。图十四：青牛白马峡谷中的龙湫池

　　龙池寺历史可追溯到唐宗时期于龙泉庵盛名。明清两代为安徽、安庆官府岁旱雩祷之处。史书记载明洪武初敕封“护国都督老龙王”，明崇祯间内供泰国巨型玉佛，明成化甲辰(1484)年间，祭祀天井顺济龙王，此庙指定为“龙山灵湫官祠”每岁春秋二仲郡守均指祠致祭，清咸丰三年(1853)毁，同治二年(1863)两江总督曾国藩、布政使江中睿、知府陈睿重建，明王鳌、清广东副使任峻先后作《龙王庙碑记》等，民国初龙王庙政教合一。图十五：安庆文物龙湫池

　　《怀宁府志》记载“龙湫”也是“龙潭”、“龙井”，相传为赤龙口，龙王沐浴池。旁有石刻记载“深一丈五尺”，元朝余阙《登大龙山湫次韵》云：“半山细路入嶙峋，沃野春荣百卉新。一日阳晴客来卜，四时风雨谁为神。云中鸡犬空入世，鸟外松箩彻帝钧。谷口桃花春水涨，更携社酒醇吾民。”明代徐鳌《龙井诗》：“寻湫修秩祀，北出集贤关。”哲学家、教育家王阳明“云岩遗鸟篆，石洞秘寻湫”。清朝安徽巡抚朱珪《龙山诗》“雨过岗净，鸣泉下深湫”。历朝历代文人墨客、达官贵人留下的佳句，无不盛赞此处的美景。图十六：青牛白马峡谷中的龙湫池

（本篇完）

2018年10月20日

过河卒子

宜秀区杨桥镇鹿山村望春石与三姓山界石刻——卒子游记

鹿山望春石与三姓山界石刻

——安庆风景与民间石刻系列

第1638篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇鹿山村望春石与三姓山界石刻。下图，能够看到桐城菜子湖与枞阳连城湖水系。

　　　宜秀区杨桥镇鹿山村徐家、孙家、汪家三姓山界位于鹿山村与鲍冲湖村之连的山岗之间。下图是本文介绍的望春石位置。

　　　鹿山村位于安庆市宜秀区杨桥镇中部，这里一半是大龙山的山场，一半是群山过渡到湖面至长江的湖泊水系。这里的山场面积达7300亩。下图就是望春石

　　　我们从新修建的鹿山村龙泉寺后山车行道上山，这里经过几个弯道便能够望到桐城的菜子湖、长河与枞阳的连城湖，这些湖泊与石塘湖相连，相映成趣，互相衬托。下图是深秋的小龙山红枫叶

　　　今天介绍的望春石地位神秘的大小龙山群地理位置，这里潜藏着各种层层的神秘，重重的梦幻。踏着古人百年前修建的古道进山，这里溪流如带，山石如卵，林木似墨，十八驿古山道如织的鹿山之间。下图是望春石

    此处地处大龙山与小龙山之间的群山之间，不知何时这里渐渐多了山民，再若干年后，这里迎来了徐、孙、汪等大姓，这批拓荒者，在鹿山一带，将荆棘丛生的原野、山坨、密林之间，不知多少代的努力，依山傍水、临崖便道，建成了那条又细又长的进山古道。下图是雕刻在望春石上的“孙介”与“徐介”石刻

    鹿山村与鲍冲湖村原先是很多个小村合并而成，这里蜜林之间，原先有居民很多，后来陆续的迁到山下。如今山间里仍然存留着这片世外桃源。下图是“孙介”与“徐介”石刻局部

    就在周边最高的一个山岭上，有几块巨石，原先的小道是在巨石间穿行而过，如今在巨石下开辟了很宽的泥土大道，仰望这几块巨石，它像是守望这里的主人，以高度的责任心驻守这里的一山一木，一田一稻。下图是“汪介”石刻

　　传说古龙泉寺后山，曾有巨兽白天迷睡，晚上巡山护林，这里如有异动，巨兽就奋力驱赶，它用头上的犄角在与各类野兽拼搏。久而久之就流传着很多故事。

    这几块巨石，头顶平滑，先前这几块巨石是一整块石头，之后风化成相连的三块小石，这地处群山山顶，给予人们昂耸山溪的伟岸。这几块巨石上，分别刻有“徐介”、“孙介”、背后面石头上刻有“汪介”，这是多年前，三姓百姓以群山之间最高的巨石分山的山界石刻。过去卒子已经介绍很多。下图是站在望春石上看猴子石

    站在这几块巨石上，抬眼西望，能够望到小龙山的猴子石，而站在此处，猴子石的角度却那么的暧昧，让人浮想联翩。故的游人取名“望春石”。下图是“猴子石”

    远看昂首翘望，近观俯首沉思。远远望到小龙山的狮子石，那么的霸气威风。猴子石整个身躯从头到尾，水乳交融。与山溪长相厢守，随云水煮醉生活。这里是“望春石”景点，有空的时间前来赏景！好一个美丽安庆。下图是“望春石”

（本篇完）

2018年10月28日

过河卒子

宜秀区杨桥镇花山村花山尖风景区——卒子游记

花山尖风景区

——安庆风景系列

第1645篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇花山村花山尖风景区。下图为从官兵村瞭望花山尖

　　花山村位于安庆北郊，与枞阳县交界，现为与铜陵市交界。花山村兼有山区和丘陵的地貌特征，资源禀赋深厚，山清水秀，人文荟萃。下图为花山尖顶部的巨石

　　花山是大龙山与小龙山山脉的一部分，花山一面面对石塘湖与破罡湖，一面靠小龙山，如登高俯瞰，小龙山余脉挟石塘湖与破罡湖之美 ，再远眺就能看到枞阳县的长河，这边能够看到长江，雄浑气势，尽收眼底。下图为站在花山尖瞭望破罡湖

　　花山一带从古至今，曾出过龙汝言状元。花山现在良好的原生态环境是候鸟的天堂。无论是杨井的胡大山还是花山飞鹅头，每年都有大量的天鹅、鹭鸟等国家珍稀动物来此繁衍栖息。下图为花山尖顶部巨石

　　花山文化，是安庆文史的重要组成部分，从宋朝以来，这里就一直茂林修竹，古树参天。这里有著名的中方寺，还有著名的花山尖风景区，微风乍起，竹树晃动起来，飒飒之声不绝于耳。下图为花山尖顶部的巨石

　　中方寺建于花山尖一条山岗的窝地之间，现修复的主建筑有三层大殿，后面还有古金龟殿，一块酷似神龟的石头后面建起了一间殿舍，无不神奇。下图为蹲坐在花山尖顶部的巨石上的游客

　　中方寺又称钟方寺，据《安庆市地名录》（1987，安庆市地名委员会年编）收“花山乡地名图”，标有“钟方寺”。其中有龙隐庵，现存“龙隐古庵碑记”碑刻，篆书题，行书文；又有隐龙庵，明道盛《天界觉浪盛禅师全录·小龙花山中方寺记》。下图为花山尖顶部的巨石

　　据了解，“中方”一名出自明天启年间，出自明熹宗朱由校。明朝皇帝亲赐寺名，安庆府桐城县名盛一方，马其昶《桐城耆旧传》称吴本如为“司马吴公”，吴本如名用先，字体中、本如，号余庵。明朝万历二十年进士，授临川令。后任浙江按察使、布政使。又擢都御史，四川巡抚。明朝天启二年（1622年），任蓟辽总督（辖顺天、保定、辽东三巡抚）。下图为从花山尖顶部瞭望到的官胄渡

　　花山尖风景区位于小龙山山脉延伸至破罡湖的丘陵山林顶部，花山尖高约三百四十米左右，是小龙山山脉向长江流域过渡的山体，这里风光无限，奇峰排列、峭壁临江，将小龙山弯成近九十度角。下图为游客在花山尖顶部的巨石上攀爬

　　小龙山山脉一路向东，在花山尖这里拐了一个弯，九十年代初，卒子曾与初中同学一起初上花山尖，现在的花山尖已经没有了小道，想要直接在山脚步行上山，是件极为困难的事情。下图为花山尖顶部的巨石

　　通过花山顶部的山岗，可以从中方寺步行至花山尖，站在花山尖可以俯看整个花山地域，能够清楚的看到花山、螺山、鲍冲、白鹿山、还能看到枞阳县。下图为站在花山尖顶部的巨石上的游客

　　站在花山顶部的巨石上，瞭望整个杨桥，真是好美一个世界，花山尖上的巨石很多，有网友称这里的巨石有石鼓、石旗、石杆等等。下图为站在花山尖顶部瞭望螺山村

　　站在花山顶部眺望破罡湖与石塘湖，花山上矗立着不少岩石，站在官兵村向花山尖望去，花山尖呈斗鸡状，花山尖顶部巨石异常美丽。花山尖，一个岩石群分布在山脊顶部，眺望远方，是一片闪耀的湖泊，令人心旷神怡。下图为花山尖逐步过渡到长江湿地带

（本篇完）

过河卒子

宜秀区杨桥镇宣店村刘家山与“刘介”石刻——卒子游记

宣店村刘家山与“刘介”石刻

——安庆石刻与风景系列

第1652篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇宣店村刘家山与“刘介”石刻。下图为刘家山小草坪

　　　走进大龙山，有一处名为宣店的村落，村落形成有数百年历史，宣店村很大，几乎都是围绕着大龙山的各个山湾形成的自然村民组，有一处山沟遮光敝日、峰峦叠嶂，这里名叫刘家山，今天卒子简单介绍这里。下图为网友的小狗同游

　　　刘家山位于杨桥大陡岭一侧，从山脚下那凹凸不平的石头沟进山，进山需要从石沟向上，走进大龙山，水流潺潺，风景很美，这里是大龙山的一处山沟，这里有鸟叫声、溪水声，这个山沟与两侧的山体都是过去刘氏的先民在这里开垦的山头。下图为刘家山头的巨石

　　　刘家山村地貌独特，相对海拔较低，最高处狗头岭也仅二百余米，山体高大陡峭，植被丰富，层峦叠嶂，十分壮美，具有发展生态观光旅游和城郊休闲度假旅游的显著优势。下图为刘家山头巨石

　　　刘家山植物丰富，每到花开季节，漫山遍野，景色迷人，蔚为壮观。刘家山主要位于海拔高度约100米至200米处。原有农家几户，后迁到杨桥镇集体安置。下图为刘家山头巨石“刘介”石刻

　　　刘家山奇异山石，是森林越野、休闲好去处，这里地势险峻，有太平天国时期与抗战时期的古战场遗址。位于刘家山一块巨石上，刻有“刘介”两字，此石刻为解放初期土改政策落实之后，分山到户，农户得到山林之后，刻上自家姓氏，留有标识。下图为刘家山头巨石“刘介”石刻

　　　刘家山是大龙山深山古村落的代表，有数百年历史。小桥流水、别致怡情。再向上行，就是狗头岭与狗头石景区最高点，海拔约在二百余米。登高远眺，湖光山色，田园村舍，宛若现实版世外桃源。下图为刘家山头巨石“刘介”石刻

　　　杨桥大陡岭未开通前，刘家山是宣店村来往的主要通道，这里有古先民数百年肩挑背驮爬山坡的历史。昔日穷山僻壤，一跃成为安庆最美的山村。下图为刘家山头巨石

　　　清朝年间，刘氏先祖迁来垦荒，因此地与邻村地势较高，故取名刘家山。位于杨桥镇大陡岭一侧，距安庆市区三十里。下图为刘家山头巨石

　　　刘家山有清朝咸丰年间清朝战壕遗址多处，后又有抗战时期，日军侵略军的岗哨遗址，它反映了不同历史时期这里的战略位置极为重要的印证。下图为刘家山头古道

　　　刘家山挺拔、俊秀、群峰起伏、奇岩林立，怪石峥嵘，钟灵独秀。清冽的小溪水沿着蜿蜒曲折的山沟湍湍而下，飞泉激石，河壁峭崖，碧波暗绿。下图为刘家山头土路

（本篇完）

过河卒子

宜秀区五横乡虎山村半坡风化石——卒子游记

虎山半坡风化石

——安庆风景系列

第1659篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区五横乡虎山村半坡风化石。

　　　五横乡资源丰富、人杰地灵，这里环境优美，生态保护良好被划入大龙山国家森林公园。

　　　五横乡有着很多的资源，主要有松、竹、杉、茶等，所产“龙山云雾”、“龙山野茶”等优质野生茶，远近闻名。

　　　五横乡自然风景优美，人文景观众多，文化底蕴深厚。其中又有虎山的旅游资源丰富。虎山村总面积约十平方公里，属浅山丘陵地区。今天介绍的是位于虎山村山顶部的一块风化石。

　　　虎山村位于安庆市北门外、宜秀区五横乡境内、大龙山北麓，其东与罗岭镇林春村接壤，南与本乡白林村相连，西北与五横社区连接。

　　　大龙山上开满杜鹃花，这种花又名映山红、山石榴，为常绿或平常绿灌木。 站在虎山山顶的风化石上，映山红淡淡的香味扑鼻而来，再加上和煦的阳光，醉了，醉在这满山映山红中。

　　　相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，因而得名。杜鹃花一般春季开花，每簇花2-6朵，花冠漏斗形，有红、淡红、杏红、雪青、白色等，花色繁茂艳丽。生于海拔五百米至一千二百米之间的山地疏灌丛或松林下，为中国中南及西南典型的酸性土指示植物。

　　　春意微醺，绿了田野、红了杜鹃；小桥流水，自奇树异石间淌过，听清溪潺潺，犹如情人缠绵的耳语，醉美无限。这就是五横乡的虎山村。

　　　风化石又名龟纹石 ，由各种碎石聚合而成，色彩相杂，沟纹纵横。风化石主要由石炭岩组成，其中的钙会慢慢涂人水中，使水质变硬。这种在山顶的就是风化石，又称石谷子，也叫风花页岩， 据说透水性很好！

　　　今天介绍的这块风化石是由岩石一层一层的风化而形成的。山脚处堆积的，脚踩上去很虚，很松软的感觉。主要由石炭岩组成。

　　　风化石在很长一段时间都被认为是安庆比较特殊的材料，这也许是千万年前海底的环境，抬高渐渐形成的石化之后，才形成的今天这种样子。

　　　五横乡地处大龙山之间，这里到了春天满山开满映山红，一簇簇、一片片、如火炬、如彩虹、如朝霞，密密层层，楚楚动人，它们点缀着虎山山岭间，在半坡上、幽谷间。

　　　站在虎山山顶峰，在微风的吹佛下，映山红花香如浪潮徐徐涌来，一种心旷神怡感荡漾全身。远远望去，又像阳光下一张镶嵌着无数艳丽无比的映山红地毯，开的灿烂，红色此起彼伏，如海浪翻腾，能把天映红。

[size=0.83em]20150419 011.jpg (508.09 KB, 下载次数: 0)
下载附件

[color=rgb(153, 153, 153) !important]昨天 20:43 上传

（本篇完）

过河卒子

宜秀区杨桥镇溪安村月溪寻到源头——卒子游记

溪安月溪寻到源头

——安庆风景系列

第1664篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇溪安村月溪寻到源头景点。

　　　溪安村位于安庆市杨桥镇石塘湖畔，大龙山船艄石（龙头峰）一侧下，三面环山一面临水。是一处皖江人类最早生活劳作的地方。

　　 溪安村，又称西安村，古称溪庵，这里文化底蕴深厚、自然环境优美。山水孕育，人杰地灵，自然环境更是优美。

　　溪安村境内有景点：月溪寺、程家祠堂、西凤庙、团山岛、瞭鹤峰、女儿峰等，是休闲、旅游、观光、度假的理想境地。今天卒子介绍的是溪安村的一条从山上流下溪水的巨石山沟。

　　杨桥镇多山，山上巨石石刻数不胜数。溪庵村更是人文深厚。溪安村是由唐朝的月溪庵而取名，后演变成溪安。

    根据《桐城县志》记载：“月溪寺在坡山中，为唐朝古寺”。据说当时寺宇幽深，花木繁茂，寺内有一个水质极佳的“月溪泉”。

　　相传双溪建寺时无泉，山民食水困难，仙人见状，托梦于寺中长老，在后山挖井，见五色土即可告成。和尚久久开挖多日见红、黄、蓝、白、黑五层泥土，山泉顿时涌流，故有“月溪泉”之称。之后月溪寺被毁，仅留一块刻有“月溪禅寺”的花岗岩条石，如今还镶嵌在入门处的一个筑台上。

    杨桥镇溪庵村，曾称西安村，后又改回溪安村。顺着月溪泉，经月溪寺后山坡，一条名为月溪的溪流从山间流下。月溪之上，溪沟间巨石林立，有些巨石重达数十吨，经过明朝和清朝的开挖，有些巨石被从中凿开，现存于月溪溪流两侧。

    顺月溪而上，据说月溪上游分为北溪和南溪。北溪由小龙山腹地金家冲流来，在莲花山脚下已建有金冲水库。水库虽不大，现以已被承包成了渔潭。

　　南溪由溪庵坪流来，溪庵坪有诉说不尽的历史神话传奇。据当地的村民讲述，元朝后期，这儿荒无人烟，由中原而来的钱和尚插草为标，开垦种植，修庵建塔。

    月溪庵香火旺盛时有僧尼逾百人，学佛颂经，劳武修身，一时竟为大龙山名寺。月溪禅寺始建于唐朝，后毁。到了元末战乱，月溪禅寺又遭破坏。后来朱元璋与陈友谅大战牛头山路过此地，为了人用水马饮水逆月溪而上寻找水源，并留有石刻“洗耳”、“寻到源头”、“碧螺”，现“洗耳石”已经找到，卒子将在后期再次介绍，又有马鞍石、饮马泉等古迹。

　　经过长达五年的研究，卒子终于找到寻到源头的地方。寻到源头，故名就是顺着溪流而上，位于山腰间的溪水初流处，从巨石石缝间流出的溪水很少，经过山间的植物根系不断增加水源，直到山脚处溪水越来越多，才汇流成月溪。

     

    从月溪流下的溪水，流经月溪寺，已经水量很大，雨水时节，坐在溪庵村的月溪寺中，面对月溪之水哗哗而过，是何等一般景像。

（本篇完）

过河卒子

宜秀区大龙山猪头岭——卒子游记 大龙山猪头岭 ——安庆风景系列 第1665篇 图、文：过河卒子 卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山猪头岭景点。 　　大龙山屹立于安庆城北，离市区三十里，为城廓之天然画屏。其山自西向东绵亘起伏，山势雄伟，秀嶂叠峙，蜿蜒似龙，而得名龙山。 　　大龙山周长五十里，面积一百二十余平方公里，呈南北走向，横跨市郊和怀宁、桐城二县。龙山四面环水，东依石塘湖，南临长江，西饮石门湖，北靠菜子湖。 　　大龙山上多峰、多壑、多洞、多景。古人赞其美为“独不类他山”。大龙山有很多山峰、巨石林立、山岭众多。还有很多沟壑与奇石，还有乌龙溪、白龙溪、黄龙溪、赤龙溪四大溪流和六条瀑布。 　　大龙山风景区有景点二百多处，其中人文景观三十五处，龙山四季风光如画。尤其是朝霞初升或雨后乍晴，远望云雾缭绕，峰峦时隐时现，被誉为“龙山晓黛”，是安庆胜景之一。 　　大龙山上很多的奇石是由“冰石流”形成的巨石散布在山壑之间，有的形若伏虎，有的状似卧牛，甚么石猴、石狮、石盘、石仓、石树等，千姿百态，形象动人。 　　这些罕见的怪石，不仅给龙山增添了神奇的景致，而且把游人带入了美妙的幻境。今天，介绍一处极像猪头的巨石，于是这个小山岭又称猪头岭。 　　猪头岭巨石岩群位于大龙山三县尖东边约五百多米远的岭上，岩群直径大约一百余米。高大的松树与杉树林之后就是栎树林。深秋季节，猪头岭风景极美。    　猪头岭是大龙山一条长长山坡上有一片岩群，这个岩群形成于亿万年前，海拔高约六百米，是两条岭之间的山谷山顶。 　　猪头岭巨石周边全部是杂木灌木，要想通过，会让你一身都是刺果。爬上这个岩群，一块巨石酷似猪头，仿佛一只巨大的猪头伸出鼻子，望着远方。 　　大龙山像猪头岭岩石群，很多很多，它是出露于大龙山地体岩石, 记录了长江沿带造山带的地壳形成和演化历史，记录了大龙山造山带的地壳形成和演化历史。 　　大龙山猪头岭是位于大龙山最高峰三乡尖以东边约五百多米远的岭上，这里是大龙山镇较高的一个山峰。大龙山的最高峰是三乡尖，也是观龙山风景的最佳处，名曰“三乡尖”，后误称“三县尖”，海拔693.4米。 　　三乡尖与天柱峰遥遥相对。著名的日照峰，奇峰峥嵘，怪石嶙峋，山涧溪水，竹海茂林，云雾变幻莫测，景色壮观。立足山顶可览四面胜景，鸟瞰石塘湖粼粼碧波，长江风光和安庆市的新姿也全收眼底。此处历来为游人怀古抒情，赏心悦目的胜地。 （本篇完）

过河卒子

宜秀区大龙山猪头岭——卒子游记

大龙山猪头岭

——安庆风景系列

第1665篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山猪头岭景点。

　　大龙山屹立于安庆城北，离市区三十里，为城廓之天然画屏。其山自西向东绵亘起伏，山势雄伟，秀嶂叠峙，蜿蜒似龙，而得名龙山。

　　大龙山周长五十里，面积一百二十余平方公里，呈南北走向，横跨市郊和怀宁、桐城二县。龙山四面环水，东依石塘湖，南临长江，西饮石门湖，北靠菜子湖。

　　大龙山上多峰、多壑、多洞、多景。古人赞其美为“独不类他山”。大龙山有很多山峰、巨石林立、山岭众多。还有很多沟壑与奇石，还有乌龙溪、白龙溪、黄龙溪、赤龙溪四大溪流和六条瀑布。

　　大龙山风景区有景点二百多处，其中人文景观三十五处，龙山四季风光如画。尤其是朝霞初升或雨后乍晴，远望云雾缭绕，峰峦时隐时现，被誉为“龙山晓黛”，是安庆胜景之一。

　　大龙山上很多的奇石是由“冰石流”形成的巨石散布在山壑之间，有的形若伏虎，有的状似卧牛，甚么石猴、石狮、石盘、石仓、石树等，千姿百态，形象动人。

　　这些罕见的怪石，不仅给龙山增添了神奇的景致，而且把游人带入了美妙的幻境。今天，介绍一处极像猪头的巨石，于是这个小山岭又称猪头岭。

　　猪头岭巨石岩群位于大龙山三县尖东边约五百多米远的岭上，岩群直径大约一百余米。高大的松树与杉树林之后就是栎树林。深秋季节，猪头岭风景极美。

   　猪头岭是大龙山一条长长山坡上有一片岩群，这个岩群形成于亿万年前，海拔高约六百米，是两条岭之间的山谷山顶。

　　猪头岭巨石周边全部是杂木灌木，要想通过，会让你一身都是刺果。爬上这个岩群，一块巨石酷似猪头，仿佛一只巨大的猪头伸出鼻子，望着远方。

　　大龙山像猪头岭岩石群，很多很多，它是出露于大龙山地体岩石, 记录了长江沿带造山带的地壳形成和演化历史，记录了大龙山造山带的地壳形成和演化历史。

　　大龙山猪头岭是位于大龙山最高峰三乡尖以东边约五百多米远的岭上，这里是大龙山镇较高的一个山峰。大龙山的最高峰是三乡尖，也是观龙山风景的最佳处，名曰“三乡尖”，后误称“三县尖”，海拔693.4米。

　　三乡尖与天柱峰遥遥相对。著名的日照峰，奇峰峥嵘，怪石嶙峋，山涧溪水，竹海茂林，云雾变幻莫测，景色壮观。立足山顶可览四面胜景，鸟瞰石塘湖粼粼碧波，长江风光和安庆市的新姿也全收眼底。此处历来为游人怀古抒情，赏心悦目的胜地。

（本篇完）

过河卒子

宜秀区罗岭镇小龙山村八斗岩与湘军瞭望岗——卒子游记

小龙山八斗岩与湘军瞭望岗

——安庆风景与军事旧址遗址系列

第1668篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区罗岭镇小龙山村八斗岩与湘军瞭望岗。

    罗岭镇位于安徽省安庆市宜秀区，东与枞阳县接壤，西与怀宁县接壤，北与桐城市接壤，南与安庆市宜秀区杨桥镇接壤。罗岭镇距离安庆市区五十里，是旧时安庆重要官道之一。

    罗岭镇是清朝乾隆年间形成小街，名为大宥乡。直到民国三十一年（1942年）改大宥乡为罗黄乡。解放初，分为罗岭乡、大王乡、石桥乡、华潭乡、梅凤乡、西峰乡。此后，合并成罗岭乡。后划至安庆市宜秀区。本图为仙老人石。

　　小龙山村地处罗岭镇的西南边，背倚层澜叠崎的小龙山脉，西临碧波荡漾的菜子湖。境内群山环绕、景色迷人，小龙山环鲍冲湖的旅游公路穿境而过，交通便利。小龙山因地球亿万年前火山运动，在地壳内、外应力作用下形成特殊形态的巨石地质景观而得名，最高峰龙头峰海拔520米，今天卒子介绍的八斗岩景区为原始生态区。

　　小龙山山清水秀、人杰地灵，自古就有“五里三进士，隔河两状元”之美誉。如今这里风光优美，气候宜人，民风纯朴，是开发绿色农业，集休闲、旅游观光的好地方。小龙山为大别山余脉，著名黄梅戏文化发源地，距安庆约五十里路，距合肥三百里。

  

    八斗岩景区位于小龙山村，相对比较原始，没有经过商业开发，山中云雾缭绕，风景秀丽，巨石千姿百态，道路曲径通幽，四季景色变幻多样，山中古迹遗址保存完好。

    山明水秀，人杰地灵。八斗岩景区有深谷奇洞可供探险，有松海枫树可供观瞻，能远望菜子湖，能瞭望五横乡与整个罗岭镇，更有人文胜迹可供怀古寻踪。

    八斗岩景区原属桐城，在桐城历史文化浸润下，明清时期曾因出现过刘若宰、龙汝言两位状元和姚孙裴、龙鲤门、许鲤跃三位进士，而有了“五里三进士，隔河两状元”的美誉；曾因出现过杰出书法篆刻家邓石如，而令世人瞩目；现代又因出了两弹元勋邓稼先、黄梅戏艺术表演家严凤英而闻名遐迩。

    仁者乐山，智者乐水！八斗岩景区也吸引无数仁人志士登临揽胜，赋诗作文。据了解，明朝的王守仁、方以智，巡抚方孔曾经八斗岩到龙头峰；清朝宰相张廷玉曾到访此地，安庆知府姚琅、胡缵宗也曾到访此地，八斗岩为何有如此魅力！

    八斗岩风景区，位于小龙山西南部，为小龙山门户，是扼守安庆到桐城、安庆到怀宁县五横乡、安庆到合肥的最主要大道之一。八斗岩主峰有二处，一处是名为八斗岩的巨石，一处是磨刀石。两处相距约五百米，是一条原名斗岭的山脊，这个山脊陡然而立，峥嵘峭拔。

    今天卒子介绍的八斗岩，在武汉、合肥等地，名声非常的响亮，很多外地驴友不远万里到此浏览，被人称赞其峰奇、岩陡、石怪、洞幽。安庆本地驴友知晓不多。

    八斗岩不仅风光美丽，它高约三十米，宽约十多米，是一处巨石垒叠的巨石群。百年前，它曾是著名的湘军一处瞭望岗，湘军部队通过这个高地和掩体瞭望敌情，控制重要交通驿道。

    八斗岩瞭望岗就在斗岩山顶一带。这里能够远望菜子湖，能够清楚的看到怀宁县五横乡与罗岭镇的动静，显得生机盎然。呈现出一块巨大的岩石。这块巨石就是八斗岩，又叫仙老人，这个仙老人与周边的巨石缝就是瞭望哨岗。走近瞭望岗，四周挖有一米到二米左右见方的战壕，瞭望哨的底层就深藏在战壕内。

　　从地势看，湘军选择小龙山八斗岩作为军事瞭望岗，主要是它的地理位置，这里四面悬崖陡壁；小龙山巨石成堆，仙老人这里居高临下，能够作为瞭望岗选址是顺乎自然的事。瞭望台就建在八斗岩岩尖上，巨石石缝间曾为湘军的哨岗。

　　八斗岩瞭望岗面对石桥乡有一个狭窄的石缝洞。这个石缝洞中间约有一人宽，两边巨大的岩石夹缝，里面铺满稻草作睡觉场所。在石缝洞外观看原石桥乡动静，是一处很好的观察哨。

　　八斗岩瞭望岗地势相对比较平坦，可能在紧靠岩壁搭建多间茅草屋掩体，上面全部树枝油毡遮盖，四周围得严严实实，只留一个门进出。湘军部将与军士能够通过这个瞭望岗控制敌情，每当发现什么异常，就能很快通知上级将领。八斗岩瞭望岗在那个硝烟弥漫的太平天国时期，是一处非常重要的岗哨。

（本篇完）

过河卒子

潜山市(县级市)官庄镇金紫山老佛顶与诸佛寺——卒子游记

官庄金紫山老佛顶与诸佛寺

——安庆风景与道观寺庙系列

第1669篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市潜山市(县级市)官庄镇金紫山老佛顶与诸佛寺。

　　　智者乐山，仁者乐水。地处大别山腹地的官庄镇金紫山，位于桐(桐城市)、岳、潜、舒(六安市)三市三县交界处，是一个非常美丽的地方。官庄古镇创始于汉末，兴盛于明清。

　　　金紫山省级森林公园，位于官庄镇北部，海拔1539米，是官庄镇也是潜山市的最高峰，比天柱峰还高几十米。山中有双虹岩、金鸡门、石凤冠等胜景十二处， 二十余处古代文人题刻。

　　　从一个林场山脚下，可以免收门票进入金紫山，抬头仰望，巍巍青山傲然屹立，三峰并列，中天一柱直接云霄。

　　　金紫山仍保持着天然的原貌。沿着前人踩出来的一条羊肠小道前行。这里大自然的鬼斧神工，真是人间胜景，山泉水清如碧。

　　　水流潺潺，松风阵阵，草叶簌簌，衣襟猎猎。到达金紫山山顶，需要攀登约四个小时左右。这里随处可见山石嶙峋，往往一侧是峭壁，另外一侧是深渊。

　　　需要经过一番艰难的跋涉，才能登上主峰，主峰就是老佛顶，1539米。

　　　会当凌绝顶，一览众山小，俯瞰，一匹玉带是长江，远眺，云海漂缈，群山拱卫，如众臣朝拜主峰；近观，四周松树茂盛，真是“尘寰哪晓蓬莱境，到此方知即是仙”。

　　　潜山市官庄镇自然风光秀丽，生态环境优良，旅游资源丰富，人文底蕴深厚。省级金紫山森林公园有著名的老佛顶海拔1539米，为潜山第一高峰。

　　　金紫山位于潜山县官庄镇北部，是省级森林公园，因古有金紫世家而得名。金紫山，海拔1539米，是官庄镇也是潜山市的最高峰。

　　　金紫山顶峰突起，挺拔险峻，整个山形有逼人的雄伟气势。当地民间有这样的传说：金紫山与天柱山比高赌长，一夜之间，两山均有破天之势。当地土地神奏报玉帝，玉帝遂命雷公电母下凡惩戒，一道电闪，一阵雷鸣，天柱山被劈成两半，至今主峰旁仍存“一线天”景观；金紫山被拦腰一剑，现主峰西侧如削如切，壁立千仞。

　　　金紫山，又名万佛山，潜山当地人称猪头尖，位于大别山南坡舒城县境内，北与舒城平田乡接壤，东和东南与潜山官庄镇毗连，西及西南与岳西交界，最高峰老佛顶海拔1539米，属大别山第三高峰，潜山境内最高峰。

　　　老佛顶，老佛顶因远观形似弥勒大佛而得名，海拔1539米，为舒、桐、潜众山之祖。上有诸佛寺，曾经香火旺盛，内有如来佛祖神像供奉。

　　　站立老佛顶，若天气晴好，可见群峰拱卫其四周，形成诸佛拜祖之景观，万座山峰尽收眼底，故此山得名万佛山。极目远眺，仍见山峦叠嶂，群峰竞秀，多达五六层之多。

　　　老佛顶在民国时期，潜、舒等地信众在悬崖壁立，高约万仞的老佛顶建有一间仅有几个平方的石庙，称为“诸佛寺”，真是天然造化，鬼斧神工。

　　　待重抵揽秀亭，雾气上涌，只见老佛顶已被云雾笼罩，缥缈中若隐若现，如同仙境。诸佛寺是卒子见过安庆地区海拔最高的寺庙，庙门上还雕刻了“万佛名山”和“大千世界”等字样，内设一尊佛菩萨。

      山清水秀，风和日丽上山行香礼佛。诸佛寺没有雄伟壮丽的大殿，没有高低阁殿香烟缭绕；而佛菩萨却能善目慈悲。登上这一千五百多米的高山听那铜馨和鸣，梵音和美，洗去浊世多少烦恼，除去多少人间罪恶。

　　　金紫山属大别山余脉，平均海拔超过五百米，最高峰海拔一千五百多米。秋季对于金紫山来说，是品尝美食的最佳时节。金紫山的崇山峻岭中遍布各种珍稀动植物，其中不乏秋季成熟的野生板栗、野生猕猴桃等广受大众喜爱的水果。

　　　金紫山景区内森林覆盖率达到95%以上，整个金紫山方圆几百公里范围内，不仅郁郁森森，丛林掩映，更没有一座现代工厂，从而使得这片土地保持了最原始的纯净。

　　　金紫山红枫林异常的美丽。森林茂密，松树奇特，植被繁多是金紫山的另一特色。主峰老佛顶似弥勒大佛西南盘座，气势宏伟，群峰拱卫其四周，形成诸佛拜祖之景观，上有诸佛寺，有石匾曰“万佛名山”，因而得万佛山名；还有因万佛山中，悬崖绝壁之上拥有天然“万佛山”三字奇观而得山名之说。

　　　金紫山的历史文化蕴含厚重，悠久的历史和革命斗争的遗迹构成了金紫山丰富的人文景观。景区内除留有九华佛祖休息的“乔觉洞”，位于老佛顶上的“诸佛寺”，还有位于八斗林区的红军医院遗址，以及在抗日战争中英勇献身的九烈士墓和平田烈士公墓等。

　　　金紫山风景区内有老佛顶、天门峰、双剑峰、神驼峰、美女峰、丹顶峰、四方尖、三天门等。大小三十六座山峰，以及神驼石、虎豹石、鹦鹉石、狮子石、刀背石、猪头石等，神形兼备，惟妙惟肖，栩栩如生，无不让游客惊叹大自然的鬼斧神工。

　　　金紫山山峦叠嶂，群峰竞秀，怪石嶙峋是万佛山的特色之一。三天门等大小三十六座山峰，秀水深潭，飞瀑流泉，是金紫山的又一特色。相争这里是战略要地，三国时陆逊与曹休就曾大战于此：新罗国王子金乔觉去九华山之前，曾在此修炼过，后因山势过于险峻，才改去九华山，现仍留有“乔觉洞”；被誉为北宋第一大画家的李公麟晚年曾在此写生作画，山上还留有公麟亭、公麟画台、黄山谷小坐处的谷子口等遗迹和美丽传说。

（本篇完）

过河卒子

宜秀区杨桥镇余墩村太公洞——卒子游记

余墩太公洞

——安庆风景系列

第1672篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇余墩村太公洞。

    大龙山风景名胜区位于安庆市宜秀区杨桥镇余墩村境内，离市区三十里，为城廓之天然画屏。其山自西向东绵亘起伏，山势雄伟，秀嶂叠峙，蜿蜒似龙，而得名龙山，龙山又分大龙山与小龙山。

   龙山四面环水，自然环境优美。东依石塘湖，南临长江，西饮石门湖，北靠菜子湖，过去卒子曾多次介绍。山上多峰、多壑、多洞、多景；古人赞其美为“独不类他山”。

   大龙山据说有92峰、82岩、72岭、62洞、36壑、108奇石，其实都是传说和编造的，但有些峰、岭、洞、石，的确非常的奇特，乌龙溪、白龙溪、黄龙溪、赤龙溪四大溪流和六条瀑布，也的确是非常的壮美。今天卒子介绍一个石洞。

    大龙山远望云雾缭绕，峰峦时隐时现，被誉为“龙山晓黛”，乃安庆胜景之一。山间多有巨石，有的似伏虎，有的状似卧牛，甚么石猴、石狮、石盘、石仓、石树等，千姿百态，形象动人。这些罕见的怪石，不仅给龙山增添了神奇的景致，而且把游人带入了美妙的幻境。

    大龙山风景区有景点二百多处，其中人文景观三十五处，今天介绍的太公洞就是其中一个人文历史的景点。相传“大龙山有七十二庵”，古人对庙地风景的描绘县志上均有记载，古人从东端登陟龙山，巨石夹道，山腹摺叠，行至一片巨石群，在巨石群相互叠加的石棚间，有一处名为“太公洞”的大石棚。

    相传，乌龙溪从大龙山一条山涧流出，在峡谷间有一片巨石，谷内泉水从中流出，四季潺潺，夏季外热内凉，冬季外冷内暖。

    每逢雨季，山谷两岸尽是高耸入云的崖壁，这边是鹰愁崖，那边是大龙山南关一线天，登高远望，能够瞭望长江，令人心旷神怡。

    太公洞是一处巨石之间的石棚，是一处原始天然洞穴，在圆照寺未建寺庙前，有僧侣在此打坐修行，渐渐了有人文痕迹，再此之后才在唐朝时期建起无量塔等建筑。

    太公洞应是唐朝以前的人文历史遗址。在此后的一千多年里，这里是整个长江沿岸一处佛教传播的圣地。清朝时期，道光丁亥年，由马香谷在太公洞不远的巨石上摩岩石刻楷书“龙山第一刹”。

    太公洞再向上行约一公里，就能见到宋朝的圆照庵了。

（本篇完）

过河卒子

宜秀区大龙山镇龙角峰——卒子游记

大龙山镇龙角峰

——安庆风景系列

第1682篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山镇龙角峰。

    安庆大龙山是一条扁平的山脉。大龙山上奇石被包围、怪石林立，杂草丛生、荆棘满地，从大龙山镇有多条路可以上山难以寻觅它的身影。位于安庆市大龙山山脉的一端，有一处叫龙角峰的巨石岭，今天再次介绍这里。

    龙角峰位于大龙山镇与原总铺乡的陀背岭上，这里有一块昂然挺立的巨石，高数米，底部有十几平方米。越向上越细，并呈弯角状翘起，顶部宽直插云宵，酷似一只犀牛角，也象传说中的独角龙的角，故称“龙角峰”。

    大龙山是安庆北部的屏障，山上象形石景甚多有老虎石、犀牛石、大鼓石等等，“龙角峰”就是这些巨石中的一处。

     

   其中一条路是从大龙山镇百华村的龙王寺穿行到龙角峰。这是一条安庆经典驴行旅游线路，强度适中，适合广大驴友穿行，攀爬。

   穿行一条百年前湘军人工壕沟，就到了龙角峰山下，在山脚下观看，酷似一仰面朝上的人脸，尤其是脸部特征明显，龙角峰被群山所遮挡，能够看到龙角峰，的确是件不容易的事情。

    大龙山处处是景，独不类他山。一路行进，雄伟的陀背岭山峰，龙角峰是大龙山山脉一端一处较高的巨石群。大龙山山峰的道路崎岖、泥泞，山路很窄，一条人工的山沟，据说是清军或是太平军的古战壕。

    越过战壕，绿树成荫，景色宜人，山谷里悬崖峭壁，远的如丽石，近的似刀削，在这春季里上山，有另一种秀美！除了风景以外，征服本身的体能也是一种享受，一种乐趣。

    站在龙角峰，环视东南西北四个方向，盘点大龙山的大小山峰。龙角峰位于大龙山西南麓，海拔约五百至六百米左右，因形似龙头犄角而得名。

    在大龙山下看，龙角峰及周边的巨石岭很象一个巨型的笔架。这里四面悬崖，只有一处较为难走的悬崖的小路可以上去。

    山顶较为平坦，但从山顶下山的路被乱草丛生藤蔓遮挡住了，无法准确找到下山小路，这里下山，有多个幽静的峡谷，错落有致的小路，两边形态各异的怪石，真正无人打扰的仙境。

    龙角峰座落于百华村境内，与杨亭村交界。龙角峰，山顶的龙角石是花岗岩自然风化形成的，以后得名龙角峰。时光流转，过了千年万年，历经风吹雨打，龙角石渐渐形成。因此，那座山使被称为龙角峰。

    古人认为，东西南北，四方皆有神仙：东方曰青龙，西方曰白虎，南方曰朱雀，北方曰玄武。四位神仙守护着四方，各司其职，各显神通，保境安民，功德无量。

    在神话传说中，龙是司水之神，凡有江海之处，皆有龙王。尤其是在东海，居住着庞大的龙家族，它们朝迎旭日，暮送晩霞，日日涛声盈耳，夜夜帆樯入梦，世世代代，繁衍生息。

    龙生九子，每子不同，它们能隐能显，能兴云雨，时而登天，时而潜渊，无所不能，神通广大。龙的家族极为兴旺，势力强大的有四房，就是大家熟悉的黄龙、青龙、黑龙和白龙。

    从前，手握乾坤的皇帝，就被称为黄龙。然而，黄龙要坐稳江山，离不开青龙的辅佐，否则，便会乾坤颠倒，天下大乱。由此可见青龙的实力非同一般，它堪担守护一方的职责。这黑龙与白龙，都属普通之龙。难得的是，白龙与世无争，隐居江河之中，以求长生，故白龙寿命最长。

    黑龙则不同，它性情暴躁，本性凶悍，从不服输，爱发脾气。在民间，这黑龙又叫乌龙，它一旦发脾气，就威力非凡，不是狂风暴雨，就是巨浪海啸，给百姓造成极大的伤害。安庆的乌龙溪就是由此而来。

    大龙山的巨石群很多。日复一日，年复一年，一个酷似龙角变成了龙角石石头群，巍然屹立在大龙山山顶之间。于是，人们便把那山称做龙角峰，一直到现在。

（本篇完）

过河卒子

宜秀区大龙山太乙洞——卒子游记

大龙山太乙洞

——安庆风景系列

第1683篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山的太乙洞。您的支持就是给予评论。

冬日的大龙山，雾气朦胧。深冬的雪，还没有化尽。站立在大龙山巨石上，瞭望远方。

穿过一片寂静的枯树林，一个巨石小山岭浮现眼前，这就是传说中的太乙洞巨石群。

太乙洞位于大龙山群山之间的一个巨石群里，位置较难发现。究竟为何叫太乙洞？

该洞形成为数万年前。是大龙山花岗岩典型崩塌造成的石棚。相传是太乙真人下凡为民造福掘凿而成。主洞全长二米余，宽约四十公分，内有太乙真人石像。

此洞名为太乙洞，有一段神奇的传说。太乙真人将丹丸炼成之后，邀请了黄龙真人一同前去大龙山察看。见大龙山风景秀美，意于在此修炼。

本图就是太乙洞巨石群。太乙洞就在巨石群之间。太乙洞翠竹蔽荫，呈南北走向，长约二米余，洞中平坦，能容一人平躺休息。高约二米，最窄处仅有三十公分。

太乙洞最为绝妙的是一尊惟妙惟肖的太乙肖像，这是大自然赋予安庆人民天赐神鼓，坐在太乙洞前能观安庆大电厂，和气势磅礴的长江，令人叹为观止。

太乙洞是巨石崩塌造成的石棚，这里依山傍水，洞前一株稀有植物已有数年，向下数米有一条小溪流，婉如一个没有喧嚣的世外桃源。

太乙真人被称为太乙，主要是因为太乙是玄门称道的名号。太乙真人是元始天尊的第五位弟子，所以他叫太乙真人。

在安庆大龙山修炼的太乙真人府邸太乙洞，据说洞口打坐的时金光四射，这个洞是太乙真人的居住地，所以又称为太乙洞。

太乙洞内能容一人坐、立、躺。是一个非常僻静和修炼的地方。洞口正对长江，洞内干燥、通风。

坐在太乙洞前，巨岩可栖身、清泉可洗心，俯视山外，雾气茫茫，江流苍苍，颇有远离尘世的感觉。这里不是一般驴友能够找到的胜景，这里是大龙山道教的福地洞天。感谢您的观看。

（本篇完）

过河卒子

宜秀区小龙山磨刀石——卒子游记

小龙山磨刀石

——安庆风景系列

第1684篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山的太乙洞。您的支持就是给予评论。

　　小龙山最西边的一条山脉紧挨着公路的山岭，这条山脉与大龙山最东边的山脉隔道相伴。

　　大龙山很多地方没有准确的名称，山下金家湾人称之为金岭，又称为金家冲。也有叫兰溪或桂花树。

　　实际上，这条山脉是小龙山的凤溪山脉，南北走向，南北长约约七、八里，东西宽约三里，海拔约三百米至三百五十米。

　　磨刀石地处在最高的岭上，海拔高度约有二百八十多米，在那儿矗立着一块巨大的岩石，令人印象非常深刻。

　　很多人误把磨刀石当成了八斗石，而据卒子实地勘察，八斗石是八斗石，磨刀石是磨刀石，两者相距不远，地处同一水平高度上。

　　在金冲或三桥冲抬头向眺望，都能看到这块巨岩，实际上，磨刀石要比八斗石高度更高一些。

　　小龙山当地人把这块巨石叫磨刀石，同时也会把八斗石也称为磨刀石。

　　几年前，卒子曾到访这块巨石，这块巨石就是磨刀石，直到走近它之后，磨刀石位置正处在一条山岭之上。

　　磨刀石是巨岩，与它相距不到五百米是八斗岩，八斗可能是过去农村用来盛谷物的的容器，八斗岩可能有八斗谷物的容器的意思。

    而磨刀石即完全不同。金冲岭两岸石骨壁立，云雾中望见中峰之北矗崖崭柱，还能看到巨石山风景区里的巨石上刺层霄，如幛如楼，直坠壑底，四面皆密树蒙茸，平铺其下。

　　金冲岭再向北下之脊，一起为磨刀石，一起为八斗石，最峭削者为磨刀峰，磨刀石就地处这个小山峰的半山腰间。这里巨石攒起，兀立峰头，为一山之主岭。

　　游玩金冲岭，爬山强度不大，岭高约三百米左右，若谷之外，磨刀石和八斗石矗立其中，围屏峰之南，深壑中有棋盘石。山顶之南又有龙头峰。

　

　　 金冲岭，诸石林立，芟夷深莽，叠级置梯，从岭东行，就是罗岭镇境内。龙山玉兰春似雪，凤水晓月秋如练。奇石满山、惟妙惟肖；波光云影、水秀山青的小龙山。

   　远观磨刀石像是一块大方石就像家里大平台，平整有致就像刚刚磨擦过，过去很多人都以为这就是磨刀石，其实磨刀石在离八斗石不远的岭头，到这里你不得不感叹大自然的鬼斧神工。

  

    据了解，小龙山分为五大景区，有景点五十余处。龙头峰景区、万鹿洞景区、迥龙山景区、月亮山景区、龙门峡景区。八斗石、磨刀石是没有被大家熟悉的好地方。

（本篇完）

过河卒子

宜秀区大龙山镇负屃岭与父子石——卒子游记

大龙山负屃岭与父子石

——安庆风景系列

第1691篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山镇负屃岭与父子石。您的支持就是给予评论！

    大龙山九思岩对面有一个名叫“父子岭”的地方。“父子岭”的传说来由也有好几个，冬日，卒子问过山脚防火村民，他向我讲述了这个故事。

    传说很久以前，父子拉着木制的推车，兄弟一个在后推，一个在前拉。有父子二人推车经过此地，又饥又渴，眼看累得快不行了。

    大龙山山顶各个山头都有龙生九子把守，住在山上的龙子负屃知道后，决定帮助父子二人，于是下山，说手里有一颗青豆，送给父子二人充饥。

    这父亲接过递给儿子说：儿啊，你吃吧，吃过有点劲好过岭；而儿子看着父亲这么辛苦，就说：爹，你吃吧，我不饿。就这样推来推去，谁也不肯吃这救急的青豆。

    龙子负屃发话了：说你们这样推来推去，很耽误工夫；吃食好分，还不如分开来吃了。父子二人就听了老生的话，将这颗青豆分着吃了。因为是龙子负屃给的豆子，所以半颗也是可以饱的，所以父子二人精神十足地将推车推过了岭。

    后人为了纪念他们父慈子爱，互相帮助，毫不自私的精神，就把这个岭称为“父子岭”。这个传说反映了安庆地方文化和敬重长辈的淳朴民风。

    父子岭村位于大龙山母子石上方约三百米的地方，正对面是九思岩，又称莲花峰。父子岭位于大龙山中心山脉的最北部，距安庆市约三十里。

    大龙山山脉南与长江交界，是整个安庆地区市区的最主要山脉岭脊。

    大龙山过去有着九子护山之说，龙的八子负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；在安庆大龙山独自为一山岭。

    负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。

    而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

    很久以前，安庆与六安之间的一条小小的山路，就会经过大龙山盘旋而至。霍山、六安的茶叶又向安庆地区出售。那时交通很不方便，运输货物全靠肩挑背驮。

    安庆大龙山这段路程有二十多里，沿路密密层层，遮天蔽日的松林。地广人稀，时有强人歹徒出没。过往客商常常被抢得货尽囊空，有的甚至丢掉性命。

    大龙山脚下住的父子三人，相依为命。他们勤扒苦作，忠厚善良，他们修一条小路，翻过数个石岭过眉山岭，再到三县尖，出五横，下桐城县。

    这条路线地势开阔，树林稀薄。但山高路陡，要想开通，谈何容易！父子俩下决心开辟这条道路。他们长年累月，含辛茹苦在这条线路上挖土坡，凿岩山，填沟壑，搬山岗。热天没帽子，冷天没棉袄。

    他们用着木制的推车，年复一年，从大龙山的陡峭山岩，很难攀上去。他们的事迹感到了龙子负屃，原先这里叫负屃岭，后来也改称父子岭了。后来大龙山脚下的人们为纪念这爷儿俩的功绩，把武圣宫岭改名为“父子岭”。

（本篇完）

过河卒子

宜秀区大龙山镇地维峰独秀群峰——卒子游记

大龙山地维峰"独秀群峰"

——安庆风景系列

第1692篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山镇负屃岭与父子石。您的支持就是给予评论！

安庆大龙山屹立于安庆城北的宜秀区，离市区三十里，为城廓之天然画屏。其山自西向东绵亘起伏，山势雄伟，秀嶂叠峙，蜿蜒似龙，而得名龙山。

　　周末难得的空闲时光，与几位朋友一起再游龙王寺一侧的山脊。龙王寺一侧的山脊呈南北走向，一面面对石门湖，山脊下就是龙王寺与龙山寺。龙山风景区有景点多处，其中人文景观三十五处，绝大多数都在这个山谷之间。

　　从三圣庵山脚上山，这面上山多峰、多石、多景。古人赞其美为“独不类他山”，在一些从未攀爬大龙山的朋友眼里，更是如此。大龙山龙王寺一侧的山脊间一条白龙溪和几条瀑布相互叠加在这个山谷间。

　　相传“大龙山有七十二庵”，古人对庙地风景的描绘县志上均有记载，游人从西端登陟龙山，巨石夹道，山腹摺叠，由龙泉庵向上攀登便是大龙山的西面最高峰，也是观龙山风景的最佳处，名曰“地维峰”，它与天柱峰遥遥相对。

　　地维峰与著名的日照峰在大龙山遥相呼应，这一带奇峰峥嵘，怪石嶙峋，山涧溪水，竹海茂林，云雾变幻莫测，景色壮观。立足山顶可览四面胜景，鸟瞰石门湖粼粼碧波，整个宜秀区全收眼底。

　　此处历来为游人怀古抒情，赏心悦目的胜地。 龙山四季风光如画。由于地质变化形成的巨石散布在山壑之间，有的形若伏虎，有的状似卧牛，甚么石猴、石狮、石盘、石仓、石树等，千姿百态，形象动人。

　　龙王寺一侧的山脊间，有太多这样罕见的怪石，不仅给龙山增添了神奇的景致，而且把游人带入了美妙的幻境。古刹龙泉庵遗址、龙王庙、龙山寺、三圣庵都集中在这片区域。

　　大龙山自西向东绵亘起伏，山势雄伟，秀嶂叠峙，蜿蜒似龙，而得名龙山。西麓与天柱峰遥相对峙的地维峰百丈崖下，一天一地形成天造地合的一对。

　　白龙溪自地维峰巅飞泻而下，在百丈崖下冲积而成碧潭，即为“龙湫”，又名“雷泽”，俗称“龙井”，井水清碧，深不可测。

　　龙湫之外，还有龙门、龙泉、鹰咀、水帘四大飞瀑和灵芝石、骆驼石、极恩岩等石景以及“君恩山重”、“忘旧”等巨字石刻。

　　地维峰海拔约六百米，是大龙山西片最高峰，负湖屹立，环以古城堡等几座峰峦，组成别具风韵的峰林景观。无论是从大龙山镇镇政府，还是第一人民医院北院区，都能清楚看到这片群峰。

　　如登群山，伫立地维峰巅极目而眺，可见银涛滟澦的石门湖真有“登高壮观天地阔，起看六日跃平湖”之妙趣，堪称大龙山中胜景之绝。

　　在这条山脊上，有一处石头群，相当的壮观。这是一片形成于数亿年前的巨石群，经过数亿年的分化和开裂，现在已经成为大龙山一处难得的景观。立足这片石头群，如登顶龙山之颠，如同“独秀群峰”。

　　民间相传龙王寺山上有十八景之说，棋盘石、鲤鱼石、天然桥、望海台、香炉石等等，其中最著名应该是弥勒石。大龙山不但有其秀丽的自然景观，沿山间小径，行至山顶，就会见到巨石群如削摩空耸立，其态势奇特，堪叹鬼斧神工，中间巨石横书“独秀群峰”，字形饱满刚劲。

[size=0.83em]DSC_2274.jpg (368.23 KB, 下载次数: 0)
下载附件

[color=rgb(153, 153, 153) !important]5 分钟前 上传

（本篇完）

过河卒子

宜秀区大桥办小岭莲花石与莲花洞——卒子游记

小岭莲花石与莲花洞

——安庆风景系列

第1693篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山镇负屃岭与父子石。您的支持就是给予评论！

　　正月初三、天气不佳，独立一人爬山。有人出游喜欢一群人，有人爬山，无奈单枪匹马一人上山。在小岭防火站与一位小哥聊到这里的风景，他指着不远处的一处石头群说，那叫莲花石，石中有洞，上面还有石刻。

　　这是一个莫大的讯息，雨飘过，上山仅有数百米。莲花石是大龙山再平常不过的一处石头群，只是因为数百年前一位当地文人书写了莲花石洞四个大字，再雕刻在石壁上，几乎没有任何人见过真容。

　　带着无比期盼的心情，独立来到这处叫“莲花石”的巨石群前，所谓“莲花石”是大龙山再平常不过的一处石头群，青灰色的石头，经过风吹日晒，改变了颜色。莲花石，被称呼之前，几乎没有任何一位安庆人能够说出这准确的位置与来历。

　　经过这位土生土长的大龙山人说起莲花石故事，他自豪的说，天天爬大龙山的驴友，无外乎三种，一种群游、一种独游、还有一种“梦游”，他讲述这样的一个故事:传说很久以前，大龙山山下有位村姑，一天她的家人生病了。她苦苦寻找能医治好母亲的良药，可是访遍了大小名医都没有结果。

　　她仍不灰心，继续去找。这天清晨，她登上大龙山的一处石头群，村姑意外的在一处石头洞里找到仙草，治好了家人的病，后来被村民广为宣传，此洞又被村民称为莲花洞，就是这样一块美丽的莲花石头。

　　走到莲花石周边，几乎找不到任何可以传诵的故事，一只白白的小山羊从石头上摔死在土坡上，看来已经有很长一段时间，一股臭臭的味道远远传来。绕过石头，走到背后，在莲花石半山腰，有一个很小的石头缝，这就是传说的莲花洞入口。

　　大龙山的人文历史渊源深厚，历朝历代史书均有记载。小岭，是大龙山一处比较开阔的岭头，是过去古道位于大龙山岭脊重要的停靠点。冬季防火时期，很多人都将汽车停在小岭上才能进山，其实只要登记就可以进入，进山需要大家自觉消灭火灾隐患。

　　莲花石与莲花洞就位于小岭西北面约八百米的地方，一眼就能望见这个横卧在岭下深壑之间的巨石群，向西北仰视，方圆辽阔，清风徐来，有一种历久弥新的气势。

　　

　　沿着独一无二的菜地边前行，一片坟地，再向西北走，就能看到这处由花岗岩构成的断块山，莲花石。它由多块巨型的花岗岩石组成，它的最高点海拔约三百多米，古时，从大龙山山下到莲花石，需要走过一个多小时，有这样一个天然古洞，既能遮风又能避雨。登山一路异景奇石，莲花石就算一个。

　　莲花石最险处是“梯子石”和“莲花梯”。“梯子石”长约十米，是位于莲花洞内上下两层之间的天然石阶，不知是人为开凿，还是自然形成，它独立悬崖在上下约十五米的石壁上。崖壁下是深不见底的沟谷。三面临空，真是妙趣横生。

　　莲花洞一侧的约三十公分的石缝间，只能容身材较瘦的朋友从石缝间向上攀爬，期间有一块巨石，巨石不知何时被开凿了二个石阶，可能是古人有意而为之，从石阶再向上行，就是莲花洞出口。从莲花洞之间数个石缝攀爬而过，既惊险又刺激，站在巨石上，大有“一览众山小”的成就感。从莲花洞上方的巨石登高望远奇险壮美。

　　莲花洞，是藏在莲花石里面有一块巨大的石棚，它其实是一个高山巨石古洞群，洞里崎岖幽深有罅隙小路可上下通行。里面有天然形成的石块，宛如一朵倒挂石莲花，形态就像定格在它掉落的那一瞬间。相传这朵莲花有千年历史，莲花洞也因此得名。

　　莲花洞是最近刚刚找到的最新一处人文景点，此洞深邃幽暗，洞里也有千奇百怪的石头，洞内据说刻有“莲花石洞”四个大字，另有小诗一首，但遗憾未见真身。大龙山莲花石与莲花洞溪水茂林，曲径通幽，是游玩探险的好地方。

（本篇完）

过河卒子

宜秀区杨桥镇宣店社区观音石古道与观音石——卒子游记

宣店观音石古道与观音石

——安庆古道与风景系列

第1702篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇宣店社区观音石古道与观音石。您的支持请给予评论！

　　　安庆宜秀区杨桥镇有六座观音石像，分别是龙山观音石、宣店观音石、宣店大观音岩、宣店小观音岩、仓房村观音石，这六座观音石像卒子历年十五年，全部找到，并通过走访乡亲，记载档案，现整理出来通过网络介绍给全国网友。

　　　为什么一个小小的杨桥镇就有六座以观音菩萨命名的石像？这就要从远古的明清两朝移民说起。历史几经沧桑兴衰，几经战火和灭法的洗劫，观音石留存下来，山不在高，有仙侧灵。

　　　在安庆这片土地上，如今都已很难找到彻底的原始居民，宜秀区杨桥镇的宣店，在宋朝时就宣姓居民而有地名。此后由于战乱、地方叛乱，外族入侵等等灾难、带来的地方人口锐减，明朝初期江西移民通过江西瓦屑坝等地乘坐小舟迁到长江北岸的安庆地区。

　　这些迁到安庆地区的移民多是扶老携幼、远途跋涉，他们选择高山寄居，有资料记载，仅明朝洪武廿二年，迁江西饶州、九江府移民27万人到安庆府，20万人来自瓦屑坝。现居宣店社区山间的原楼堂组就是一支移民的后裔。

　　周六，卒子与朋友在宣店社区山间寻找村民世代传颂的一座石像，从某些角度看，石像特别像“观音”，还有点像古代官人。今天，卒子让拍摄的图片让全国网友一睹这座“观音石”的真容。

　　在宣店社区的一条进山的山道上山，这条山道百姓说有六百多年历史，望着被踩着光滑的石板时，不禁对远古时迁到安庆的移民产生几份怜悯。

　　顺着古道，约走八里地，绕过几个山岗，远远望去在一个山坡间，一块石头醒目地矗立着，远远地看是一个人像，稍微细看再加点想象力，就会与“观音”或官人联系起来。

　　这是一块巨石，高约三十多米，宽约八米左右，最上面是经过数亿年风化的圆形石盖，远远望去果然极像一尊观音石像，挺身直立，好像穿着长袍，隐约还能看到“面部表情”。

　　据山下的百姓说，每到观音诞生日，或是一些重要日子，当地百姓都有上山祈祷的传统。这块大石头一直都在，它受到远近百姓的“膜拜”。从它的前、侧观看的确有点像“观音”。

　　观音石古道是一座有着五、六百年的古道，它下接宣店社区，上到上楼堂，再向上就是大龙山的三乡尖，它与不远的的龙山社区的名刹观音石寺仅有一公里多。

　　观音石有着独特的地理位置，它远望似飞来之石，立于天地之间。 据说，有村民不孕不育时总要到观音石下烧香磕头，祈求生育。真有求子后灵验的，为答谢菩萨，村民全家族朝拜观音石而轰动了方圆十里。观音石因此得名，流传至今。

　　据记载，明朝佛风盛行，对观音菩萨的祈求到了生活的方方面面，他们见到任何事物总要与观音相联系，观世音的灵气感化了多方众多高僧和有识之仕，共发宏愿，一时整个杨桥镇就有六座名为观音石的巨石。         

　　观音石自北而望，“观音赐福”呈现眼前，只见她慈眉善目，披袍而立，站立于宜秀区杨桥镇东南部宣店的一条山岭上，地处宣店社区和龙山社区之间，因巨石酷似天然形成的像观音形象，因此得名“观音石”。

　　观音石一背后巨石经过多年的地质运动，有些巨石各似形态，有一块巨石好似“神龟祈天”，从正面仰望三县尖顶，即可见神龟雄踞，背生双翼，似直冲九霄，又如昂首祈祷，祈求这一方山水平安，这就是“神龟祈天”。

　　观音石背后的石壁水平垂直，岩体上部节理裂隙发育，疏密相间，属倾向节理，层层相叠的石块，斑斑驳驳的青苔，记录了它年代的久远，同时也增添了它的神秘色彩。

（本篇完）

过河卒子

小龙山金冲岭“石桥清流”

——安庆风景系列

第1710篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市小龙山金冲岭“石桥清流”。您的支持请给予评论！

    金冲岭，又称凤溪岭，位于安庆市宜秀区罗岭镇小龙山村，这条山岭一侧是罗岭镇小龙山北坡蒋家湾，另一侧是小龙山石桥冲，这条山岭其实就是小龙山周边有人居住的最长山冲，石桥冲又是进小龙山第一条山脊，长约四里，冲内有百户农家散布在溪流边，主要由元末明朝初期汪氏先祖开垦而居地。

    站在金冲岭上，最著名的当属岭脊上的“八斗岩”了，又称“磨刀石”因其形状这侧看像“八斗”、另一侧看像“磨刀石”，这条山岭一侧是金冲，一侧是石桥冲，这条山岭自然也成为两地居民的界岭。过去居住在这条界岭一侧石桥冲的百姓要翻山走在山间小路，上行至金冲岭，再翻越一个山脊就可以到杨桥镇的大陡岭，进入杨桥地界了。

    数年前，卒子曾到访这里。周末，卒子再次从反方向穿越这条山脊，山路已经很久没有行人的脚印，枯叶杂枝遍地，总体来说路况还不错。

    从小龙山石桥冲茶园向上行，能够清楚得看到巨大的“八斗岩”，这片“八斗岩”巨石群非常显眼，当地人称其为磨刀石，一块感觉方方正正的磨刀石。

    这片巨石群叫“八斗岩”高约二十多米，是一块巨石的独立断裂的巨石，宽约七至八米，厚约四至五米，下面是一片巨石群，通过山脊，约行一小时路，就到了磨刀石，“八斗岩”。

    金冲岭两侧百姓，在此居住了约七百年，他们同为移民的后裔。住在石桥冲的先辈主要是汪氏一族，住在金冲的先辈主要是金氏一族。

    参天大树必有其根，环山之水必有其源。桐城汪氏的一世祖（一世祖墓此前卒子已经介绍）就在罗岭镇的石桥冲，汪氏后裔中出了清朝总督汪志伊（汪志伊墓此前卒子已经介绍）。在汪氏家族中“石桥冲”与“白陂塘”血脉相连。

    史记石桥汪源于徽州休宁方塘汪氏。元朝末期，汪氏一族祖云卿公（唐朝越国公汪华之长子建公后裔）自方塘迁桐，见到“石桥冲峰峦耸秀，乔木清幽，遂居焉。”房下人丁兴旺，瓜瓞绵绵，均尊云卿公为迁桐一世祖，族人于石桥冲建祠以祀列祖列宗。

    汪氏迁入石桥冲以后，与其子孙劳作在这片区域，他们屯垦农田、兴修水利，养殖放牧、繁衍生息。他们每天在“八斗岩”下劳作，以“八斗岩”作为图腾，成为他们心中膜拜的“菩萨”。

    清朝咸丰年间，太平军与清军湘勇在此拉开激烈的对峙，形成你中有我，我中有你的局面，湘军靠近菜子湖，自然靠菜子湖一侧的山岭布满了湘军的岗哨和兵营，经过多年的实地考察，卒子认为“八斗岩”就是湘军的一个岗哨，站在这里，能够清楚地看到菜子湖的动向，五横方向、石桥冲方向动态，是一处瞭望非常好的岗哨。

    民国期间，安庆城沦陷，作为前后方交界的大陡岭常有兵家活动，百姓不敢走那条大道，只能从深山僻野前往罗岭、练潭方向。百姓推车、挑担、在深山行走，从练潭到安庆城走的山道，多数都从石桥冲翻越大龙岭，再从大龙岭到宣店的大湾，然后沿石塘湖、白泽湖往安庆城。所以金冲岭一直是重要的交通要道。

    金冲岭靠石桥冲一侧，有一块巨石，巨石一面经过地质运动折断，显得非常的平坦，在这平坦的巨石上有书“石桥清流”四个大字，每字约三十公分，绿色、干劲有力。清流，原指清澈的流水。《汉书·补乐志》、晋朝左思《吴都赋》、宋朝苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》、清朝王士禛《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》均有对清流的记载。

    但真正的清流，泛指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》：“陈羣动仗名义，有清流雅望。”宋朝欧阳修《朋党论》：“唐之晚年，渐起朋党之论，及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：‘此辈清流，可投浊流。’而唐遂亡矣。”石桥冲，一个淹没有城镇的浮尘和喧嚣里的地方，透过早春三月的微凉，清风里飘溢着初夏溪谷的芬芳，漫步在这片古老而又有文化的山脊间；金冲岭，一路探寻为您解密。

（本篇完）

过河卒子

天柱山大峡谷下谷

——安庆风景系列

第1720篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，得到越来越多朋友的关注，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市的天柱山大峡谷下谷。您的支持请给予评论！

    天柱大峡谷毗邻天柱山主峰景区，位于潜山市（县级市）天柱山镇介于三祖寺与佛光寺景区之间，是天柱山秀丽水景的集中展示，峡谷全长七里，分上谷与下谷，两谷分界处有一收票验票老大爷。

    天柱山又名皖山，位于安徽省安庆市西南部潜山市境内，因其主峰“一柱擎天”而得名。汉武帝南巡时封其为“南岳”，后为隋文帝诏废，故被尊称为“古南岳”。又因春秋时为晥国封地，山名皖山，水名皖水，安徽省简称“皖”即源于此。

    天柱山大峡谷景区内“峰雄、石奇、洞幽、水秀”，集北山之雄、南山之秀于一身，兼有丰富的人文景观。是国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家5A级旅游区、国家地质公园。

    天柱山大峡谷下谷地处整个峡谷上下落差的下方，故称下谷。下谷最顶端是一处叫“蟹钳潭”的小水潭，山涧里的溪涧的石壁上的这个小潭，潭边的那块大石上有一只巨大的蟹钳印，那就是蟹钳潭。

    像这样地质结构的水潭，在安庆实在太多，水流从石缝中流过，就有了生动的名字。

    这一地貌特点是石崖陡、水湍急，大小瀑布跌落成群，大瀑布腾空飞落、气势恢宏，小瀑布蜿蜒曲折、婀娜多姿，通天瀑落差百米，堪称华东一绝。

    众多的水潭形状各异、龟蚌相依、妩媚动人；雄狮回首、大佛听涛、猿人戏水等象形怪石栩栩如生、惟妙惟肖；

    下谷地处天柱群峰的为屏障，近有青山环绕，湖面狭长，神龙见首不见尾，风平浪静时，湖面群峰倒影，微风吹过，波光粼粼，荡舟湖上，恰入仙境；

    雄狮回首位于景区中部，这里被茂盛的植被包裹着、植物品种繁多，满目的苍松翠竹、春有山花点缀、秋有红叶辉映，令人爽心悦目、心旷神怡；

    拾沿河而行，河水崆明澄澈，沿途溪流宗宗，游人可尽情享受亲水的乐趣。

    “天劈苍崖九派通，从来此地驻游龙，飞流悬沫三千尺，灌木连云几万重”。

    山上有片片竹林，傍有清溪，翠竹倒映在溪水之上，王羲之在《兰亭集序》中有写道：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”来形容此情此景，也是恰如其分。

    远远就看到了瀑布飞流直下的景象，在整个安庆地区，像这样的瀑布，近观此景，仍然还有有兴奋之感，脚下生风，疾步奔向瀑布。

    迎面看到瀑布旁的指示牌上面写着“游龙瀑”。

    走近瀑布，便觉凉风袭来，瀑布如同游龙般，状似要震破石壁，凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

    近观瀑布又似万马奔腾，声势浩荡。瀑布与石壁的激烈碰撞，那白色巨浪迸碎，产生的水雾扑面而来；

    站立瀑布下，又有阵阵清凉风，虽是酷暑 ，但是瀑布的前面，只觉得清凉无比。

    高山巍峨，瀑布磅礴；也爱烟雨江南，碧波荡漾。看山水又何必舍近求远，徒步大峡谷，同样让你亲近自然。

    经过上亿年的地质运动才形成了这道龙涎瀑。当地村民为感谢九太子舍己救人,每年在农历二月初二日,俗称龙抬头,携带香纸贡品前来朝拜。

    群兽饮水是一处小景点，深谷之中，似有几只怪兽伸长头颈，有的在埋头饮水，有的在抬头观望，形态各异。

    天柱山大峡谷里的奇石峡谷有着大自然的鬼斧神工；感叹流水穿石的神奇力量；感叹我们攀越了沿途的悬崖峭壁。

  

    漫步在大峡谷的林荫小道，体味小桥流水人家的田园意境。能够体验“万竿绿竹影参天”的优美意境，一座小山掩映在竹林之中，郁郁葱葱的小山丘，便是龟山。

    传说这是一处绝佳的风水宝地。这里万竿绿竹、郁郁葱葱、太阳出山，缕缕金光射进这浩瀚的竹林，那种秀丽壮观的景致,令人陶醉。

    相传古代某地有一名孝子名叫孟宗，其母卧病不起，很想吃竹笋，当时正值隆冬腊月，孟宗去毛竹林寻找，无笋可挖，他扶竹哭泣，感动了山神，山神在竹根上一指，顷刻地裂三寸，一株鲜黄嫩笋拱出地面。

    孟宗捧笋回家了却母亲心愿。从此以后，毛竹冬季也出笋，，称为冬笋。这就是“孟宗竹”之名的由来，在日本至今仍沿用此名。在我们民间还有一句这样的谚语:“山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”根据竹笋的特征，来形容那些不学无术,不知廉耻之人。

    继续前行，穿越峡谷间翠绿的竹林，“神针眼”挡道，水分两道，奔腾直下“虎掌潭”，潭水悠悠几千年。

    向前行，直下几百级台阶，只见一条玉带穿过山脉，不由得眼前一亮，豁然称奇。“遥看瀑布挂前川”好霸气的“瀑布”。

    “裙衣瀑”春天水流充沛时一定会更像、更美， 飞流倾泻，水雾弥漫下，亿万年前的蕨类植物生生不息。

      

     “裙衣瀑”故名思意就是像裙子一样的瀑布。走到近前，这倾泻而下的瀑布，恰如一条绵延山间的溪龙。

    天柱山大峡谷全长七里，上下落差二百多米，整个峡谷由瀑布、竹海、田园、湖光四大主题组成一幅优美画卷，下谷四季风景各异，峡谷被青山环绕，多有瀑布，恰似仙境。

（本篇完）

过河卒子

小龙山织女峰

——安庆风景系列

第1730篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，卒子在叙述中难免有不足和欠缺的地方，希望得到观众的理解和反馈，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市的小龙山织女峰。

    今天卒子继续向大家介绍小龙山（巨石山）深处的织女峰，织女峰海拔501米，织女峰山环水绕，有较丰富的竹林、松林资源，更有满山遍野的野生白玉兰，每年三月份白玉兰盛开之后，在华东地区堪称一绝。

    巨石山，安庆本地人称之为小龙山，素以奇峰、秀水、神石、幽洞、白玉兰“五绝”闻名于世。小龙山有龙头峰、神猿问天、织女峰、天上人间、罗汉峰、蓬莱三仙、鲤跃龙门、潜龙洞天、风动石、威龙洞等48峰、36谷、81石、72洞景点。

    织女峰在小龙山是一处尚未被开发的编外旅游景点。它与龙头峰相邻，站在龙头峰极目远眺能够看到织女峰。

    小龙山为大别山余脉，著名黄梅戏文化发源地，安徽省安庆市宜秀区境内，因亿万年前火山运动，在地壳内、外应力作用下形成特殊形态的巨石地质景观而得名，最高峰龙头峰海拔520米，织女峰与龙头峰相邻。

    小龙山巨石千姿百态，道路曲径通幽，山中古迹遗址保存完好，织女峰相对小龙山其它几个峰来说，景色一般，没有高山大川的雄伟，也没有其它景色可以眷恋，有的只是一段被人为编织出来的故事。

    相传，很久以前，小龙山上有小龙与凤姑的相爱成仙，被百姓寄托着另一个寄寓着牛郎和织女的神话传说。牛郎与织女的侠骨柔情，又在织女峰上体现出来。登上织女峰顶，极目远眺，耳畔天风浩荡，心底洁净无尘，使人有羽化登仙之感。

    织女与凡间的牛郎相爱，王母娘娘命令天兵天将强行将织女带回天庭，织女拼命反抗，发簪掉落峰顶，化成了金针石，手中银梭滑落在松树中，化作了银梭石。她的项链也被拉断了，珍珠散落，化作了满山的白玉兰。

    牛郎织女相会，来到安庆大、小龙山，揽日月之精华、赏人间之美景，他们爬过一座又一座秀丽的山峰，站在峰顶，牛郎与织女民间故事得到最高的升华，被寄托着爱情故事的织女峰，就在小龙山。

　　织女是我国古代传说中的一位仙女，她在人间巡游时落在安庆，爱上了忠厚老实的牛郎董永，但遭到天后王母娘娘的极力反对，划天河为界隔开了牛郎和织女，只有每年的七月初七，才能踏越喜鹊在过天河上搭起的鹊桥相会。

　　织女峰，就是这个悲剧爱情的化身，织女峰贵在天然，其神秘传奇也成为安庆百姓家喻户晓的传说，织女峰传说七月七日牛郎织女在此相会而得名。

[size=0.83em]DSC_4221.jpg (409.35 KB, 下载次数: 0)
下载附件

[color=rgb(153, 153, 153) !important]53 秒前 上传

（本篇完）

过河卒子

张义纯部驻大别山脉抗战遗迹

——安庆近代斗争系列

第1731篇

图、文：过河卒子

卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”所有文章作为地方文史资料的民间部分，卒子在叙述中难免有不足和欠缺的地方，希望得到观众的理解和反馈，感谢大家的支持。今天卒子介绍的是安徽省安庆市的张义纯部驻大别山脉抗战遗迹。

    在安庆天柱山天柱峰一线天石缝间，有一方著名的抗日战争的石刻，可以说是全国抗日战争保存下来的遗迹精品，弥足珍贵。相信很多浏览天柱山的朋友都会被这方石刻吸引，今天卒子简单介绍这方石刻。

    天柱峰一线天绝壁上的“顶天立地”巨刻，是当时时任安徽省主席兼安徽省抗日自卫军总司令张义纯的题刻。

    张义纯在题款中写道：“民国二十九年十一月，抗日第四年，奉命率廿一集团军留置大别山脉，于敌后实施游击战争，游此志念。”

    作为安徽省抗日自卫军总司令，在一线督视战区，触景生情，感慨抒怀，刻石立志之作。

    张义纯（1895—1982），字靖伯，安徽肥东人，保定陆军军官学校第三期炮科毕业、桂系骨干将领，作战勇猛，号称小张飞。曾任国民党二十一集团军代总司令、民国最后一任安徽省主席。

    民国二十八年（1939年）冬以后，张义纯任第二十一集团军副总司令，并代理总司令一年。

    民国三十七年（1948年）一月，任皖南行署主任。民国三十八年（1949年）三月，在屯溪任安徽省政府主席。在国共两党和谈期间，下令停止征兵，释放了部分政治犯，拥护和谈。

    天柱山天柱峰一线天绝壁上的这方抗战石刻，是国民党高级抗战将领，开辟的抗日军队敌后根据地。这方崖刻幅度很大。这方崖刻刻在悬崖峭壁，所题刻者，是张义纯先写好字样，交工匠镌石。

    据考，当年刻这方石刻，需要使用木料搭架，再命工匠雕刻上去，这些工匠不是专职石匠，能够刻成这样是非常不易的事情。

    张义纯总司令为何在天柱峰一线天绝壁上雕刻这方石刻？原来，1942年12月18日，日军中国派遣军总司令畑俊六召集各军司令官到南京开会，宣布因兵力不足，中止进攻四川的5号作战。当天会议结束之后，第11军司令官冢田攻搭机返回武汉。因是日大露弥漫，日机在怀宁上空减速寻找航标，被太湖第138师小炮连发击落，坠毁于弥陀寺附近。日军大为恼怒。年底，日军中国派遣军决心对皖南山区进行一次突击。

    时任抗战长官李品仙赴西安，党政军务原应由第7军军长张淦代理，命皖籍的第21集团军副总司令兼安徽军管区副司令张义纯中将代理。

    张义纯虽为桂系元老，但久未指挥野战军，在部队中较无威望，此举使门户之见甚深的桂军大为不满。张义纯将军审知日寇有可能向皖南的立煌突进，皖南山区（大别山脉）地形复杂，张代总司令在皖南山区的大别山脉天柱山一带集结所部部队进行修整。

    也就是在这短暂的修整时期，张义纯司令长官才有片刻时间在天柱峰一线天绝壁上刻石立志。张义纯司令长官怀着强烈的爱国激情，强烈的民族意识，强烈的卫国精神。他所题这方抗战石刻，既是中华民族捍卫民族尊严的历史见证，又是中国人民抵御倭寇入侵的历史写真，它是华夏儿女出生入死保家卫国的历史存照。

    “顶天立地”石刻，有着诗情画意的大挥笔，又有“舍生取义、杀身成仁”的民族气节的大表露。就其艺术品位而言，这方题刻皆饱蘸浓墨，取中锋笔法，挥洒有度，运笔自如。非凡超俗，气势轩昂，给人以端庄典雅、凝重如云之感。

    “顶天立地”石刻，字在崖壁，意在苍穹。驱逐强虏之志，书意之中跃然而出。有着深刻的历史教育作用。对于国人尤其是青少年一代，不忘国耻，进行革命教育和爱国主义教育，这是自然的现成的也是极好的历史材料。

[size=0.83em]154.jpg (324.23 KB, 下载次数: 0)
下载附件

[color=rgb(153, 153, 153) !important]1 分钟前 上传

（本篇完）